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あすなろおじさん

Author:あすなろおじさん

「近・現代史」に興味があり、日々「美しい国・日本」を夢見ているちょっと(?)歳をとったちょっと太めの“あすなろおじさん”です。※※※※※※※※※
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コリアの「起源説」
何のことはない、


理由は極めて単純だった・・・。

凡人の独り言 | 【2016-03-28(Mon) 08:18:40】
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民主党の通名
民進党。

結党宣言

2016年03月27日


 「自由」「共生」「未来への責任」――。我々は、これらの旗を高く掲げ、力強く国民とともに進む。…


“似非日本人政党”の、

“通名:民進党”さん、

「共生」て、

誰と?

「国民」て、

どこの?



凡人の独り言 | 【2016-03-28(Mon) 08:00:59】
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流行語
“カエルの楽園”
“楽園のカエル”
“ナパージュ”
“ツチガエル”
“ウシガエル”
“デイブレイク”
“ハンドレッド”
“スチームボート”
etc.


違うニダ!

「戦争法案」アル!

by 朝日となかまたち

凡人の独り言 | 【2016-03-28(Mon) 07:29:19】
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曖昧模糊とした碑文

 ▼そんなオバマ氏が、広島市の原爆死没者慰霊碑の碑文を読んだらどう思うだろう。そこにはこう刻まれている。「安らかに眠って下さい 過ちは 繰返しませぬから」。主語が分からず、まるで原爆投下は日本人自身の過ちだと認めているかのようにも読める。

実現すれば現職の米大統領としては初めてであり、心から歓迎したい

産経ニュースさんの投稿 2016年3月25日

 ▼「過ちは誰の行為を指しているのか。原爆を落とした者は日本人でない」。東京裁判で被告全員の無罪を主張したインドのパール判事が、この碑文に憤ったエピソードはよく知られる。この際、曖昧模糊(もこ)とした碑文は改めてはどうだろうか。


「原爆を落とした者」は、

“白人”の、

“クリスチャン”で、

“アメリカ人”だ。

凡人の独り言 | 【2016-03-28(Mon) 06:58:16】
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嗚呼、コリアン。
船長!


あなたは“コリアン”の体現者。

凡人の独り言 | 【2016-03-28(Mon) 06:34:12】
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NHKの偏向報道

NHK“も”偏向報道。

凡人の独り言 | 【2016-03-28(Mon) 04:56:38】
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歴史を直視すれば、
『警戒』 するのは当たり前。


現状を見つめても、


『警戒』 するのは当たり前。


それが、


コリアン(韓国・朝鮮人)。


『差別』 ニダ!

「韓国戦争から逃げた連中が、祖国統一を口にするのはおかしな話だ。
日本には弾は飛んでこないだろう。
僑胞(きょぽ・在日韓国人)にそんなことを言う資格などない。」

「私は僑胞の連中を信用などしていない。
徴兵の義務を負わないくせに韓国人を名乗り、日本の選挙権を求める。
馬鹿げていないか。
つまりは、いいとこどりではないか。」

「私たちが苦しい思いをしていた頃、僑胞の連中は私たちよりいい暮らしを日本でしていたのだ。」

「僑胞は僑胞だ。韓国人ではない。」

by ノム・ヒョン(盧武鉉前大統領)

“在日朝鮮人は「警戒」を「差別」にすり替える”より

…実は、現在日本に住む在日韓国人の多くが日本に来日してきた時期は、朝鮮戦争(1950年~)の時期とほぼ一致しています。

朝鮮半島では、新しくできた韓国を守ろうと多くの人達が必死に戦いました。

その中で、「戦うのは嫌だ」と日本へ避難してきた朝鮮の人達が存在します。

この行動が、現在も根強く残る朝鮮半島内の在日者に対する差別の根拠となっている。

自分たちが必死に戦って守った国が平和になったら、のこのこやってきて、自分たちも韓国人であると主張する。

半島に住む人々が、「なんなんだ、おまえら!」という気持ちになっても、なんら不思議はありません。

「他のみんなが頑張っているのに、自分だけは楽をしたい」

この精神性を持つ人達が朝鮮戦争のさなか、祖国を裏切って戦後に来日し、現在も在日朝鮮人としての身分を得ている。

在日朝鮮人が本国に帰国すると、「差別」をうけるといいますが、ある意味、それは当然といえようかと思います。

そして、このような「自分さえよければ良い」という考えの持ち主が、現代では国民年金を払っていないにもかかわらず、年金の支給を要求したりする一部の在日朝鮮人達の思考形態へと派生しているのではないでしょうか。在日朝鮮人の中には税金すら払わない人達がいます。

自分に都合の悪い事が起きれば、

「私たちは強制的に連れてこられたんだ」

の一点張りをし、全ての責任追及を回避しようとする。
こうした姿勢も、「朝鮮人だから」ということではなく、そういう精神性の持ち主達の集まりだから、ということに起因するように思えます。…

…注意すべき点は『一人の異常者が朝鮮人の中に存在した』という事ではなく、朝鮮人が総体として一人の異常者を擁護し、同調していたというところです。…

…朝鮮人へ対して深い理解をする事は大切ですが、理解と盲目になる事は違います。

彼らがどのような歴史をもっており、過去から現在に至るまでどのような姿勢をとり続けるのかという事を我々は認識しなければなりません

戦争が終わったとき、日本国内に約60万人いた在日台湾人へ対しては何も負の感情が無いのに、朝鮮人へ対してだけは何故存在するのか。

我々はそのことを深く省みる必要性があるのではないでしょうか。

すくなくとも、「警戒心」と「差別心」は違う。

警戒心を差別だとすり替えて、様々な反社会的行動を正当化するためのレトリックに利用することは、けっして許されることではない。

繰り返しますが、大勢いる朝鮮人の中の一部だけに、上記に紹介したような一部の異常者がいるということではないです。

そうではなくて、多くの朝鮮人が一部の犯罪者を賞賛し、褒め、称え、なおかつその罪を罪と思わず、教科書にまで載せて「誇り」にしているという事実を無視する事はできません。



凡人の独り言 | 【2016-03-28(Mon) 04:35:41】
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