「政府が輸入停止などの措置を取ってくれない以上、消費者が自己防衛するしかない。」
確かにそうだ。それ以外に対策は無いのかもしれない。
2008年2月29日 産経新聞（Net View）より
「この騒動をチャンスととらえて、何が安全な食品か、自分の舌で確かめる習慣を日本人は身につけないといけない。」
このような文脈の中で“前向き”という言葉は普通は使う。矢張り“中国公安当局の記者会見”は少なくとも日本に対しては“攻撃的”であって決して“前向き”とはいえない。無理に“前向き”にという言葉を使うとするならば他に言葉を付け加えなければならない。例えば、“中華思想に”とか“中国共産党に”とか“役人根性に”とか、あるいは“政治的に”とか。さもなければ分かり難い。
尚、この文章は間違っている。「自分の舌で確かめる習慣を日本人は身につけないといけない。」ではなくて「自分の舌で確かめる習慣を日本人は取り戻さなければいけない。」である。現に私が幼い頃には“食べられるか食べられないか”は“鼻”でにおいを嗅いだり、“指”で小突いたりしながら、最後には“口”に入れて確かめた。何度も腹はこわしたけれどもおかげさまで抵抗力も身についた。
「同時に危険な食品に対する消費者自身の対応能力が重要になる」
この文章だけではないけれども“食品”の文字を“中国”なり“支那”に置き換えてみると“貴重な教訓”が現れる。
「同時に危険な中国（支那）に対する消費者自身の対応能力が重要になる」
さらに“消費者”を“日本国民”に置き換えれば完璧である。
「同時に危険な中国（支那）に対する日本国民の対応能力が重要になる」
是非、このように“前向き”に今回の騒動には対処したいものである。
確かにそうだ。それ以外に対策は無いのかもしれない。
「この騒動をチャンスととらえて、何が安全な食品か、自分の舌で確かめる習慣を日本人は身につけないといけない。」
このような文脈の中で“前向き”という言葉は普通は使う。矢張り“中国公安当局の記者会見”は少なくとも日本に対しては“攻撃的”であって決して“前向き”とはいえない。無理に“前向き”にという言葉を使うとするならば他に言葉を付け加えなければならない。例えば、“中華思想に”とか“中国共産党に”とか“役人根性に”とか、あるいは“政治的に”とか。さもなければ分かり難い。
尚、この文章は間違っている。「自分の舌で確かめる習慣を日本人は身につけないといけない。」ではなくて「自分の舌で確かめる習慣を日本人は取り戻さなければいけない。」である。現に私が幼い頃には“食べられるか食べられないか”は“鼻”でにおいを嗅いだり、“指”で小突いたりしながら、最後には“口”に入れて確かめた。何度も腹はこわしたけれどもおかげさまで抵抗力も身についた。
「同時に危険な食品に対する消費者自身の対応能力が重要になる」
この文章だけではないけれども“食品”の文字を“中国”なり“支那”に置き換えてみると“貴重な教訓”が現れる。
「同時に危険な中国（支那）に対する消費者自身の対応能力が重要になる」
さらに“消費者”を“日本国民”に置き換えれば完璧である。
「同時に危険な中国（支那）に対する日本国民の対応能力が重要になる」
是非、このように“前向き”に今回の騒動には対処したいものである。
目を疑った。耳も疑った。手も足も頭も疑った。身体がおかしくなってしまったのだろうか。耄碌するには未だ早い。しかし、読解力・理解力が失われてしまったと、思わず落ち込んでしまった。どこをどう読めば「中国、非常に前向き」といえるのだろうか。
しかし、少し冷静になって考えてみると、確かにある意味では「中国、非常に前向き」といえるのかもしれない。だか、“一般的な使い方”ではないであろう。“前向き”とはこのようなところで使う言葉ではない。むしろ“ひにく”としか読み取れない。
とはいっても、発言の主は“天下の日本国の総理大臣”である。私の理解力・読解力が未熟な所為であろう。謙虚に受け止めることにする。「中国、非常に前向き」と。何せ“政治家の言葉”には“言外の言”が多分に含まれている。一般人には理解し難い。私にはどうしても“攻撃的”とか“支那（中華）的”としてしか読み取れない。
2008年2月29日 産経新聞（Net View）より
いくら「“政治家の言葉”には“言外の言”が多分に含まれている」とはいえ、これでは「世論がさらに政権に厳しい目を向ける」のも仕方がない。矢張り福田首相は“国”が違えども“国民の生命財産”よりも「役所のメンツ」の方が大切なようだ。しかしそれでは“日本国の総理大臣”としては失格であろう。“他国のメンツ”を庇ってどうするつもりだ。それよりも“日本国民の生命財産”を守っていただきたい。出来れば“尊厳”も。
しかし、少し冷静になって考えてみると、確かにある意味では「中国、非常に前向き」といえるのかもしれない。だか、“一般的な使い方”ではないであろう。“前向き”とはこのようなところで使う言葉ではない。むしろ“ひにく”としか読み取れない。
とはいっても、発言の主は“天下の日本国の総理大臣”である。私の理解力・読解力が未熟な所為であろう。謙虚に受け止めることにする。「中国、非常に前向き」と。何せ“政治家の言葉”には“言外の言”が多分に含まれている。一般人には理解し難い。私にはどうしても“攻撃的”とか“支那（中華）的”としてしか読み取れない。
首相「中国、非常に前向き」
『…「（中国の）捜査当局の発表は日本と共同して、しっかり調査したいということを言っていたんじゃないですかね。非常に前向きですね。中国も原因を調査し、その責任をはっきりさせたいという気持ちは十分に持っていると思う」…』
いくら「“政治家の言葉”には“言外の言”が多分に含まれている」とはいえ、これでは「世論がさらに政権に厳しい目を向ける」のも仕方がない。矢張り福田首相は“国”が違えども“国民の生命財産”よりも「役所のメンツ」の方が大切なようだ。しかしそれでは“日本国の総理大臣”としては失格であろう。“他国のメンツ”を庇ってどうするつもりだ。それよりも“日本国民の生命財産”を守っていただきたい。出来れば“尊厳”も。
『中国側捜査当局である公安省の公式見解は「中国国内でメタミドホスが入った可能性は極めて低い」というもので、日本側の判断と真っ向から対立した。』「忘れてならないのは、日本にとっては生命の危険もあった食の安全にかかわる深刻な問題であり、中国にとっても自国の輸出食品全体の信頼性が問われる問題だということだ。真相究明ができないままでは、日本の消費者の不安は解消されず、中国にとってもマイナスでしかない。」
『「故意による犯行」という点では双方の見解は一致している。中国国家品質監督検査検疫総局の副総局長も2月6日、「日中関係の発展を望まない少数の分子が過激な手段に出たのかもしれない」と語っている。』
『その後の中国は「われわれこそ事件の被害者」との態度に一変』
「…中国側もこうしたかたくなな態度を改める必要がある。曖昧な決着は許されない。ましてや捜査に政治的思惑を持ち込むのは論外である。」
とはいうものの、中国側、即ち“中国共産党”の胸の内（本心）は、“かたくなな態度”を貫き“曖昧な決着”を実現する為に“捜査に政治的思惑を持ち込む”ことであろう。
今回の騒動を切っ掛けとして“支那（中国）の本性”を一人でも多くの日本人が学ぶべきだ。“支那（中国）”とは“このような国”なのである。
“傲慢”で“不遜”で未だに“中華思想”を根底に持ち続けている国、それが今の“中国（中華人民共和国）”である。
現在の為政者たる“中国共産党政権”はその“悠久の中華的悪癖”を巧みに利用し活用して自らの権益を維持し発展させようとしている“一党独裁の非民主的な政権”でもある。
私たちはこの“現実”を決して忘れてはならない。
2008年2月29日付産経新聞（Net View）の一面トップ記事。
『中国、真相「封印」か』
「中国製ギョーザによる中毒事件で、中国公安省は28日、問題の殺虫剤メタミドホスが、中国内で混入された可能性は極めて低いと断定し、明言は避けつつ日本国内で混入した可能性を示唆した。さらに、捜査協力をめぐっても、日本側の対応を批判した。殺虫剤が中国内で混入したのは確実としてきた日本側は、猛反発している。一切の責任を回避しようとする中国側の姿勢は、事件の全容解明をさらに遅らせるだけでなく、4月にも予定される胡錦濤国家主席の来日にも、暗い影を落としそうだ。」
「中国政府は当面、冷凍ギョーザ中毒事件の責任は中国側にはないとの主張を貫く方針を固めたもようだ。」
『 当局筋によると、中国政府内には、「日本説」は物証や状況から無理があると批判する半面、日本人の「飽きっぽさ」を指摘、結論を急ぐ必要はないとの意見もあるという。既にワイドショーの関心は、イージス艦事故やロス事件に移っている、と。
外交筋は胡錦濤国家主席の訪日前の決着を予測していたが、中国側は「捜査継続中」として結論を少なくとも五輪後に持ち越す公算が大きい。既に中国のメディアは「日本混入説」を打ち出し、ネットの掲示板では圧倒的多数が日本説をとっている。
中国政府が仮に「容疑者」を摘発しても、そうした「世論」を覆す発表をするのは極めて困難になっている。』
「中国製ギョーザによる中毒事件で、中国公安省は28日、問題の殺虫剤メタミドホスが、中国内で混入された可能性は極めて低いと断定し、明言は避けつつ日本国内で混入した可能性を示唆した。さらに、捜査協力をめぐっても、日本側の対応を批判した。殺虫剤が中国内で混入したのは確実としてきた日本側は、猛反発している。一切の責任を回避しようとする中国側の姿勢は、事件の全容解明をさらに遅らせるだけでなく、4月にも予定される胡錦濤国家主席の来日にも、暗い影を落としそうだ。」「中国政府は当面、冷凍ギョーザ中毒事件の責任は中国側にはないとの主張を貫く方針を固めたもようだ。」
『 当局筋によると、中国政府内には、「日本説」は物証や状況から無理があると批判する半面、日本人の「飽きっぽさ」を指摘、結論を急ぐ必要はないとの意見もあるという。既にワイドショーの関心は、イージス艦事故やロス事件に移っている、と。
外交筋は胡錦濤国家主席の訪日前の決着を予測していたが、中国側は「捜査継続中」として結論を少なくとも五輪後に持ち越す公算が大きい。既に中国のメディアは「日本混入説」を打ち出し、ネットの掲示板では圧倒的多数が日本説をとっている。
中国政府が仮に「容疑者」を摘発しても、そうした「世論」を覆す発表をするのは極めて困難になっている。』
漫画家の“さかもと未明”さん。、どのようなお方であろう。少なくとも“民主党”やその他“野党の政治家”よりは“良識”をお持ちのようである。
（※追記； このような方だった。“さかもと未明 Official Blog”）
「…同時に、イージスという最高機密には公開できない部分があることも明言してしかるべきだ。そんなこともできないのは、長いこと自衛隊が“お飾り部隊”だった時代の名残なのだろう。…
…問題の本質を知る人物が留任し、責任を持って変革すべきである。首のすげ替えをして、瑕疵もない代わりに実感もない人物に登場されても困るのだ。」
2008年2月28日 産経新聞（Net View）より
（※追記； このような方だった。“さかもと未明 Official Blog”）
「…同時に、イージスという最高機密には公開できない部分があることも明言してしかるべきだ。そんなこともできないのは、長いこと自衛隊が“お飾り部隊”だった時代の名残なのだろう。…
…問題の本質を知る人物が留任し、責任を持って変革すべきである。首のすげ替えをして、瑕疵もない代わりに実感もない人物に登場されても困るのだ。」
本日（昨日？、もしくは一昨日）の“うつくしい風景”。
2008年2月28日 産経新聞（Net View）より
日本が悪い。日本は悪い。日本も悪い。
“が”と“は”と“も”ではこのように意味合いが違ってしまう。日本人ならば何となくその微妙な違いは分かるであろう。似て非なる表現である。と思う。何せ「概念の分け方」は人それぞれであるので自信はない。
あくまでも私見ではあるけれども、「日本は悪い」とか「日本も悪い」と考えている人はまだしも、「日本が悪い」と考えている人たちはどこか精神的に欠陥があるのではないかと疑ってしまう。“が”には“断定・強調の意味合い”が強い。「日本（だけ）が」の“無意識の主張”が感じられる。対して“は”は“日本は悪い（と私は思うけれどもあなたはどのように考えるのか？）”というような“非断定的”な表現であり、“も”にいたっては完全な“否断定的”な表現になる。“日本も悪い、ということによって明らかに日本以外の悪い存在を肯定している”ことになる。
おそらく、“が”は“中華思想”の影響を受けている助詞ではなかろうか。対して“は”は極めて日本的な“言の葉”である。口に出し見ても分かるように、何か“気が抜けて”いる。だから「日本が…」という方々に「日本は…」という人たちは論戦で勝てる筈がない。たとえ「日本も…」と言い換えたところで無駄である。“も”ではさらに状況が悪化してしまう。
“が”は断定であり絶対だ。それ以外の考え方を許さない。まるで“共産主義”か“全体主義”の申し子のようである。だから“は”が一番無難であろう。人との軋轢を望まない御仁には“は”を多用することをおすすめする。決して“が”は使わない方がよい。
とはいっても、不思議なことがある。自称“平和・平等・人権愛好家”の方々には“が”を多用する方が多いように思われる。もしかしたら“本心”は“平和”よりも“混乱”を求めているのかもしれない。だとすれば教え諭さなければならない。“は”の効能と“が”の弊害を。おそらく※“歯牙（しが）”にもかけられないだろうけれども。【※ちょっとした“洒落”のつもり。歯牙（しが）⇒“は（訓）”と“きば（訓）”⇒“湯桶読み”⇒“は（訓）”と“が（音）”。】
“中華思想”とは“牙（きば）そのもの”である。
よって、“歯（は）”では対抗できない。
やれやれ、何をつぶやいているのやら。少し反省。
私は傲慢な中国（支那）“は”嫌いである。決して、支那（中国）“が”嫌いな訳ではない。韓国・北朝鮮“も”同じである。
“が”と“は”と“も”ではこのように意味合いが違ってしまう。日本人ならば何となくその微妙な違いは分かるであろう。似て非なる表現である。と思う。何せ「概念の分け方」は人それぞれであるので自信はない。
あくまでも私見ではあるけれども、「日本は悪い」とか「日本も悪い」と考えている人はまだしも、「日本が悪い」と考えている人たちはどこか精神的に欠陥があるのではないかと疑ってしまう。“が”には“断定・強調の意味合い”が強い。「日本（だけ）が」の“無意識の主張”が感じられる。対して“は”は“日本は悪い（と私は思うけれどもあなたはどのように考えるのか？）”というような“非断定的”な表現であり、“も”にいたっては完全な“否断定的”な表現になる。“日本も悪い、ということによって明らかに日本以外の悪い存在を肯定している”ことになる。
おそらく、“が”は“中華思想”の影響を受けている助詞ではなかろうか。対して“は”は極めて日本的な“言の葉”である。口に出し見ても分かるように、何か“気が抜けて”いる。だから「日本が…」という方々に「日本は…」という人たちは論戦で勝てる筈がない。たとえ「日本も…」と言い換えたところで無駄である。“も”ではさらに状況が悪化してしまう。
“が”は断定であり絶対だ。それ以外の考え方を許さない。まるで“共産主義”か“全体主義”の申し子のようである。だから“は”が一番無難であろう。人との軋轢を望まない御仁には“は”を多用することをおすすめする。決して“が”は使わない方がよい。
とはいっても、不思議なことがある。自称“平和・平等・人権愛好家”の方々には“が”を多用する方が多いように思われる。もしかしたら“本心”は“平和”よりも“混乱”を求めているのかもしれない。だとすれば教え諭さなければならない。“は”の効能と“が”の弊害を。おそらく※“歯牙（しが）”にもかけられないだろうけれども。【※ちょっとした“洒落”のつもり。歯牙（しが）⇒“は（訓）”と“きば（訓）”⇒“湯桶読み”⇒“は（訓）”と“が（音）”。】
よって、“歯（は）”では対抗できない。
やれやれ、何をつぶやいているのやら。少し反省。
私は傲慢な中国（支那）“は”嫌いである。決して、支那（中国）“が”嫌いな訳ではない。韓国・北朝鮮“も”同じである。
矢張り、“中国製品”は敬遠しよう。それが“自らの身の安全”、そして“世界平和の為”には重要である。出来れば“北京オリンピック”もボイコットした方が身のためだ。このような“お国柄”では何が起こるか分からない。
今回、中国当局が「中国国内で混入した可能性はきわめて低いという捜査結果を発表」した理由はただの“身勝手な面子”以外の何ものでもない。“面子”の為なら平気で“嘘”をつくし“恫喝”さえも平然と行う。それが“世界の中心”の“中華”を誇称する“支那という国のお国柄”である。現在“そのお国柄”は“中国共産党”によりさらにパワーアップされている。
「日本側は、われわれが要求した、事件の現場や鑑定結果などを視察することに同意していない。たいへん遺憾だ」については“狡猾な支那の何時ものやり方”である。日本の“親中派の国会議員やマスコミ”の後押しを期待して“日本の調査技術”を盗もうとしている。そして“枝葉末節”にこだわって、時には“事実を捏造”して、“あれは違うこれも違う”とがなり立てる。結果“日本の調査結果（鑑定結果）はあてにならない（信用できない）”と喧伝し始める。このようにして“眼前の否定による暗黙の肯定”を繰り返す。そして、終いには「我々中国人こそが被害者だ。日本人こそ加害者だ」と“被害者意識”を前面に出して、“責任”を日本へ押し付けてくる。正に“責任転嫁”と“言い逃れ”は“支那文明の遺産”であり“中国共産党の党是”でもある。
今回の事件は、間違いなく“残留農薬等の様々な中国国内における諸問題に起因する食品安全の問題”であり、あくまでも“中国側の問題”である。少なくともその“本質”は、中国当局が言うような「今回の事件は残留農薬に起因する食品安全の問題ではなく、人為的な事件」などでは決してない。むしろ、今後も「人為的な事件」と支那側が執拗に主張し続けるのならば、“組織的な事件”であった可能性が高くなる。だとすれば何れ“犠牲者”が現れる。“人身御供”の犠牲者が。“支那の歴史”と“本性”からはそのような現実を暗示させられる。
今回の“事件”を早期に解決する為にも支那（中国）側には以下の資料を早急に提出していただきたい。一人の日本国民からのお願いである。おそらく“国を挙げての偽造・捏造”の最中だとは思うけれども、いくら“偽造・捏造”しようが無駄である。もうその手は通用しない。今でも通用しているのは“南京大虐殺”ぐらいであろう。諦めて一日でも早く日本側へ提出していただきたい。出来れば“偽造・捏造”はせずに。
�＿甬遒肪羚顱Σ亘名覆乃�きた殺人事件などで犯行に使われた「メタミドホス」の分析結果
�▲�ョーザの製造工場の内部のビデオ映像
��「中国国内での混入の可能性はきわめて低い」とした実験結果
“ＮＨＫニュース”より
中国警察 中国の可能性は低い中国製の冷凍ギョーザに殺虫剤の成分が混入していた事件で、中国の警察当局は２８日、記者会見し、実験で殺虫剤の成分メタミドホスは袋の内側に浸透することがわかったなどとしたうえで、中国国内で混入した可能性はきわめて低いという捜査結果を発表し、両国の捜査内容の違いが鮮明になりました。
2月28日 16時15分
これは、事件の捜査を指揮している公安省刑事捜査局の余新民副局長が、食品安全を管理する国家品質監督総局と共同で記者会見して明らかにしたものです。この中で余新民副局長は、冷凍ギョーザを製造した河北省の「天洋食品」について、生産工程や輸送過程には異常はなかったほか、冷凍ギョーザの包装の工程や、倉庫の管理などにかかわる５５人の従業員を詳しく取り調べた結果、「メタミドホスを混入した疑いのある人物は見つかっていない」と述べました。また日本側が、メタミドホスが密封された袋の内側からも検出されていることを中国国内で混入した可能性が高い理由としてあげていることについて、濃度の異なるメタミドホスを袋の外側に塗る実験をした結果、袋の内側に浸透することがわかったと述べました。そして余副局長は「今回の事件は残留農薬に起因する食品安全の問題ではなく、人為的な事件だ」としながらも、「全面的で詳しい捜査と実験の結果、メタミドホスが中国国内で混入された可能性はきわめて小さいと考える」と述べ、日本の警察の見方とは逆に、中国国内で混入した可能性はきわめて低いという考えを示しました。また余副局長は、日中の捜査協力の現状について「日本側は、われわれが要求した、事件の現場や鑑定結果などを視察することに同意していない。たいへん遺憾だ」として、日本側の対応が十分でないと不満を示す一方で、「両国には協力や情報の交換を強化する責任がある」とも述べて、今後の捜査協力には前向きな姿勢を強調しました。２８日の会見で両国の捜査内容に大きな隔たりがあることが鮮明になり、今後、事件の真相究明にはなお時間がかかりそうです。
今回、中国当局が「中国国内で混入した可能性はきわめて低いという捜査結果を発表」した理由はただの“身勝手な面子”以外の何ものでもない。“面子”の為なら平気で“嘘”をつくし“恫喝”さえも平然と行う。それが“世界の中心”の“中華”を誇称する“支那という国のお国柄”である。現在“そのお国柄”は“中国共産党”によりさらにパワーアップされている。
「日本側は、われわれが要求した、事件の現場や鑑定結果などを視察することに同意していない。たいへん遺憾だ」については“狡猾な支那の何時ものやり方”である。日本の“親中派の国会議員やマスコミ”の後押しを期待して“日本の調査技術”を盗もうとしている。そして“枝葉末節”にこだわって、時には“事実を捏造”して、“あれは違うこれも違う”とがなり立てる。結果“日本の調査結果（鑑定結果）はあてにならない（信用できない）”と喧伝し始める。このようにして“眼前の否定による暗黙の肯定”を繰り返す。そして、終いには「我々中国人こそが被害者だ。日本人こそ加害者だ」と“被害者意識”を前面に出して、“責任”を日本へ押し付けてくる。正に“責任転嫁”と“言い逃れ”は“支那文明の遺産”であり“中国共産党の党是”でもある。
今回の事件は、間違いなく“残留農薬等の様々な中国国内における諸問題に起因する食品安全の問題”であり、あくまでも“中国側の問題”である。少なくともその“本質”は、中国当局が言うような「今回の事件は残留農薬に起因する食品安全の問題ではなく、人為的な事件」などでは決してない。むしろ、今後も「人為的な事件」と支那側が執拗に主張し続けるのならば、“組織的な事件”であった可能性が高くなる。だとすれば何れ“犠牲者”が現れる。“人身御供”の犠牲者が。“支那の歴史”と“本性”からはそのような現実を暗示させられる。
“ＮＨＫニュース”より
警察庁 看過できない部分ある冷凍ギョーザに殺虫剤の成分が混入していた事件をめぐる中国の警察当局の記者会見について、警察庁の吉村長官は「看過できない部分がある」と述べ、強く反論しました。
2月28日 19時5分
警察庁の吉村博人長官は２８日の定例の記者会見で、中国側の会見の内容について「看過できない部分があるので説明したい」と述べました。そのうえで「中国側は『証拠の提供がなくてたいへん遺憾だ』としているが、捜査に役立つ資料や写真はすでに提供しており、『遺憾だ』というのは理解できない」と強く反論しました。そして、すでに中国側に提供したものとして、▽ギョーザの袋の浸透実験のデータ、▽「メタミドホス」の分析結果、▽袋に開いていた穴の写真、▽流通経路の捜査資料だと説明しました。そのうえで、中国側が求めている問題のギョーザや袋そのものは、今の時点では証拠品なので渡せないものの、容疑者が特定されるなど中国側の捜査が進めば提供したいと述べました。一方、日本側からも中国側に対し、▽過去に中国・河北省で起きた殺人事件などで犯行に使われた「メタミドホス」の分析結果、▽ギョーザの製造工場の内部のビデオ映像の提供を求めていますが、今のところ回答はないということです。また中国側が、会見の中で「中国国内での混入の可能性はきわめて低い」として実験結果を示したことについては、中国側に実験結果の提供を求めたいとしています。
今回の“事件”を早期に解決する為にも支那（中国）側には以下の資料を早急に提出していただきたい。一人の日本国民からのお願いである。おそらく“国を挙げての偽造・捏造”の最中だとは思うけれども、いくら“偽造・捏造”しようが無駄である。もうその手は通用しない。今でも通用しているのは“南京大虐殺”ぐらいであろう。諦めて一日でも早く日本側へ提出していただきたい。出来れば“偽造・捏造”はせずに。
�＿甬遒肪羚顱Σ亘名覆乃�きた殺人事件などで犯行に使われた「メタミドホス」の分析結果
�▲�ョーザの製造工場の内部のビデオ映像
��「中国国内での混入の可能性はきわめて低い」とした実験結果
何か目から鱗の短い文章。偶然訪れたＨＰに書かれていた。結局、“複雑多彩な世界”を“概念的に切り取り、分ける”から“分かり合える”。何か“分かったような分からない”話。
しかし、それでは困ってしまう。世の中の安寧のためには“分かり合う”ことが大切である。“分かり合えない”からこそ未だに“イエス・キリスト”と“マホメッド”は世界のあちらこちらで多くの悲しみを作りだしている。「分けられ方」が違っているのであろう。
矢張り“寛容の精神”は重要だ。“ゆるす心”、いわば“あいまいな精神”が必要となろう。地球上に暮らす全ての人たちが幸せになるためには白を白としない、黒を黒と断定しない“中間色の心意気”が必要になる。だとすれば“日本の心”は宝物だ。“はっきりしない”とか“にえきらない”とか“何を考えているのかわからない”等といくら非難されようが世界中に“日本の心”を教え諭していくことが大事である。そうすれば地球上から争いはなくなる。仏様もキリスト様もマホメッド様も神様には違いはない。“八百万の神”が世界を幸せにする。この“日本の心”を世界へ広めていこう。それが“日本・日本人”の“使命”なのかもしれない。
と、以上“分かったような分からない話”のほんの一幕。何れ、二幕、三幕とつぶやき予定。
「分けられる」ものは千差万別。「分けられ方」も人それぞれ。これでは“分かり合える”はずはない。文化・文明、時代や統治形態によっても「分けられ方」は異なるであろう。その他にも“ものごとの概念的な切り取り方”が違ってしまう要因は、星の数ほどありそうだ。ということは、“分かり合える”ことは夢のまた夢。永遠に“分かり合える”ことはなさそうだ。“sushi-kuinee (Su-sanの ライブラリー)”より
人間は「ことば」によって、複雑多彩な世界、ものごとを概念的に切り取り、分けている。ことばによって「分けられる」から、ものごとが「分かる」ようになっている。
しかし、それでは困ってしまう。世の中の安寧のためには“分かり合う”ことが大切である。“分かり合えない”からこそ未だに“イエス・キリスト”と“マホメッド”は世界のあちらこちらで多くの悲しみを作りだしている。「分けられ方」が違っているのであろう。
矢張り“寛容の精神”は重要だ。“ゆるす心”、いわば“あいまいな精神”が必要となろう。地球上に暮らす全ての人たちが幸せになるためには白を白としない、黒を黒と断定しない“中間色の心意気”が必要になる。だとすれば“日本の心”は宝物だ。“はっきりしない”とか“にえきらない”とか“何を考えているのかわからない”等といくら非難されようが世界中に“日本の心”を教え諭していくことが大事である。そうすれば地球上から争いはなくなる。仏様もキリスト様もマホメッド様も神様には違いはない。“八百万の神”が世界を幸せにする。この“日本の心”を世界へ広めていこう。それが“日本・日本人”の“使命”なのかもしれない。
と、以上“分かったような分からない話”のほんの一幕。何れ、二幕、三幕とつぶやき予定。
うつくしいけしき。「海の熱帯雨林」。
“きれい”は純然たる大和言葉ではなさそうだ。やはり“うつくしい”が似合っている。“きれい”ではないが“うつくしい”。こんな表現も出来るかもしれない。大和言葉（日本語）は奥が深い。別の言い方をすれば“あいまい（曖昧）”だ。白でもなければ黒でもない。“灰色の中間色”が日本的なのであろう。
“けしき”は平安時代から使われている“大和言葉”であるらしい。けれどもルーツは支那（中国）語の「気色」。日本に渡来し日本の色に染められた。衣替えした大和言葉。まだまだ色々とありそうだ。“きれい（綺麗）”、“ふうけい（風景）”、“ふぜい（風情）”も同じ“衣替えした仲間”のようだ。
2008年2月27日 産経新聞（Net View）より
“きれい”は純然たる大和言葉ではなさそうだ。やはり“うつくしい”が似合っている。“きれい”ではないが“うつくしい”。こんな表現も出来るかもしれない。大和言葉（日本語）は奥が深い。別の言い方をすれば“あいまい（曖昧）”だ。白でもなければ黒でもない。“灰色の中間色”が日本的なのであろう。
“けしき”は平安時代から使われている“大和言葉”であるらしい。けれどもルーツは支那（中国）語の「気色」。日本に渡来し日本の色に染められた。衣替えした大和言葉。まだまだ色々とありそうだ。“きれい（綺麗）”、“ふうけい（風景）”、“ふぜい（風情）”も同じ“衣替えした仲間”のようだ。
“やまぐち景観セミナー基調講演 「日本人の景色」（pdf）”
京都大学大学院 樋口 忠彦 教授
2 『けしき』と『風景』と『景観』
● 景観に関わる３つの言葉
景観に関わる言葉は、たくさんあります。まず、『けしき』ですが、平仮名で書かれたり、「気色」あるいは「景色」という形で書かれたりします。「気色」は、中国から入ってきまして、日本では平安時代の初期には平仮名で「けしき」と大和言葉になりました。「景色」は、近世に入ってからよく使われるようになった言葉であります。
『風景』も中国から入ってきた言葉です。これは現在よく使われてはいますが、歴史的にはほとんど使われていません。漢文に堪能なインテリ層のみが使っていたようです。一般化するのは明治以降です。
『景観』は、歴史的の浅い言葉です。明治時代にＬａｎｄｓｈａｆｔ（ドイツ語）・Ｌａｎｄｓｃａｐｅ（英語）・Ｐａｙｓａｇｅ（フランス語）を翻訳するために、『けしき』や『風景』でなく『景観』としたのです。『景観』は、学術用語として、学術的な世界で使われていた言葉で、一般に使われるようになるのは1980年代でしょう。
“支那の本性”と“マスメディアの実体”は“ネットで情報を取捨選択”したりそれなりに“種々雑多な著作・論説・論考”を読まなければ分かりにくい。なぜならば西村氏が指摘されているように殊に日本の大手マスメディアには「日本人に降りかかる被害をメディアが情報操作して隠し続けるという共通点がある」からである。その理由は“様々な利権・権益”が絡んでのことではあると思うけれども、いくら“情報操作”がマスメディアの常だからといっても、それは“国民の知る権利”を自ら奪う行為であり、国民の“生命財産”さえも脅かす愚行でもある。
何時のことかは忘れてしまったが、アメリカで“フリーズ”の意味が分からなくて射殺された日本人の青年がいた。“現実の支那（中国）人の実体と支那（中国）語”を勉強できる絶好の機会であったにもかかわらず、それを“嘘”をつき誤魔化していたのではせっかくのチャンスも台無しだ。これではマスコミが非難する“戦前戦中の報道体質”と何等変わりはない。あの時は“大本営”、そして今回は“中国当局”の恫喝の所為で“事実・真実”を語ることが出来なかったと“言い訳”をするつもりであろうけれども、それでは余りにも情けない。そのような“権力に阿る事大主義的な報道姿勢”が先の大戦をもたらした一つの大きな原因であることをいい加減に悟るべきである。もし今後中国で日本人が「殺狗（サーコゥ）！」と罵倒され恫喝された時、“逃げ出す”ことが出来なければ命の補償は出来なくなる。もし最悪の状況が発生してしまった時にマスコミはどのようにして責任を取るつもりでいるのか。「殺狗（サーコゥ）！」を「中国チームを応援する声援です」とか「支那代表監督への罵声です」等といくら強制されたとはいえ解説しているようでは自ら“責任”を感じて報道しているとは思えないが。まして“中国当局の所為”にするにしても“中国当局”が“強制”を認めるはずがないことは分かりきったこと。しらを切られるのが落ちである。少なくともマスメディアに在籍し録を食んでいながら“知らなかった”とは云わせない。最近の“毒入り餃子事件”だけを見ていても“支那の本性”は如実に現れている。
たとえスポーツの世界のこととはいえ、今回の“東アジアサッカー選手権での支那（中国）選手の蛮行”、及び“U-19国際親善トーナメントの比嘉厚平選手の悲劇”等は正に日本人にとっての“教訓”である。その“大切な教訓”を学ぶためにも、そしてその“教訓を活かす”ためにも先ずマスメディアには“気概”を持って“嘘”をつかずに“事実・真実”を報道してもらわなければならない。“情報操作”等はもってのほか。“イージス艦・あたご”絡みの“防衛省”だけがいけなくて“マスコミ”だけが許されるでは正義も何もあったものではない。情報を判断するのは私たち一人ひとりの国民である。
何かマスメディア人には“選民思想（エリート意識）”が蔓延しているような気がしてしまう。“私たちは選ばれた民である。一般民衆に情報を取捨選択する能力は無い。だから我々が取捨選択して価値ある情報を提供してあげている。”等と思われているのではないかと日頃の“マスコミの報道”に接していると感じることがある。
とはいっても、“価値ある情報”であるのならばそれはそれで悪いことではないと個人的には考えてはいるけれども、何せ“無価値な情報”や“有害な情報”が巷には溢れかえっていて、中には“情報洪水”の中で溺死寸前の方たちもいるようだ。私も泳ぎは余りうまい方ではない。だから“価値のある情報の取捨選択”は“人助け”にもなっているのではないかと私は思う。
しかしである。“嘘”だけはいただけない。“事実・真実の偽造・捏造”だけは止めてもらいたい。いくら金儲けのため、利権のため、生活のためとはいえそれでは余りにも“視聴者・読者を愚弄”している。
「殺狗（サーコゥ）！」は確かに「中国人チームを応援する言葉」なのかもしれないが「犬畜生を殺せ！」という意味であることも解説してもらいたかった。
今からでも決して遅くはない。マスメディアに勤めている方々にはこれからは是非“事実・真実”の報道に専念していただきたい。一人の視聴者兼読者からのお願いである（※朝日・毎日系はほぼ諦めてはいるけれども）。
何時のことかは忘れてしまったが、アメリカで“フリーズ”の意味が分からなくて射殺された日本人の青年がいた。“現実の支那（中国）人の実体と支那（中国）語”を勉強できる絶好の機会であったにもかかわらず、それを“嘘”をつき誤魔化していたのではせっかくのチャンスも台無しだ。これではマスコミが非難する“戦前戦中の報道体質”と何等変わりはない。あの時は“大本営”、そして今回は“中国当局”の恫喝の所為で“事実・真実”を語ることが出来なかったと“言い訳”をするつもりであろうけれども、それでは余りにも情けない。そのような“権力に阿る事大主義的な報道姿勢”が先の大戦をもたらした一つの大きな原因であることをいい加減に悟るべきである。もし今後中国で日本人が「殺狗（サーコゥ）！」と罵倒され恫喝された時、“逃げ出す”ことが出来なければ命の補償は出来なくなる。もし最悪の状況が発生してしまった時にマスコミはどのようにして責任を取るつもりでいるのか。「殺狗（サーコゥ）！」を「中国チームを応援する声援です」とか「支那代表監督への罵声です」等といくら強制されたとはいえ解説しているようでは自ら“責任”を感じて報道しているとは思えないが。まして“中国当局の所為”にするにしても“中国当局”が“強制”を認めるはずがないことは分かりきったこと。しらを切られるのが落ちである。少なくともマスメディアに在籍し録を食んでいながら“知らなかった”とは云わせない。最近の“毒入り餃子事件”だけを見ていても“支那の本性”は如実に現れている。
たとえスポーツの世界のこととはいえ、今回の“東アジアサッカー選手権での支那（中国）選手の蛮行”、及び“U-19国際親善トーナメントの比嘉厚平選手の悲劇”等は正に日本人にとっての“教訓”である。その“大切な教訓”を学ぶためにも、そしてその“教訓を活かす”ためにも先ずマスメディアには“気概”を持って“嘘”をつかずに“事実・真実”を報道してもらわなければならない。“情報操作”等はもってのほか。“イージス艦・あたご”絡みの“防衛省”だけがいけなくて“マスコミ”だけが許されるでは正義も何もあったものではない。情報を判断するのは私たち一人ひとりの国民である。
何かマスメディア人には“選民思想（エリート意識）”が蔓延しているような気がしてしまう。“私たちは選ばれた民である。一般民衆に情報を取捨選択する能力は無い。だから我々が取捨選択して価値ある情報を提供してあげている。”等と思われているのではないかと日頃の“マスコミの報道”に接していると感じることがある。
とはいっても、“価値ある情報”であるのならばそれはそれで悪いことではないと個人的には考えてはいるけれども、何せ“無価値な情報”や“有害な情報”が巷には溢れかえっていて、中には“情報洪水”の中で溺死寸前の方たちもいるようだ。私も泳ぎは余りうまい方ではない。だから“価値のある情報の取捨選択”は“人助け”にもなっているのではないかと私は思う。
しかしである。“嘘”だけはいただけない。“事実・真実の偽造・捏造”だけは止めてもらいたい。いくら金儲けのため、利権のため、生活のためとはいえそれでは余りにも“視聴者・読者を愚弄”している。
「殺狗（サーコゥ）！」は確かに「中国人チームを応援する言葉」なのかもしれないが「犬畜生を殺せ！」という意味であることも解説してもらいたかった。
今からでも決して遅くはない。マスメディアに勤めている方々にはこれからは是非“事実・真実”の報道に専念していただきたい。一人の視聴者兼読者からのお願いである（※朝日・毎日系はほぼ諦めてはいるけれども）。
“酔夢ing voice”より
2008年02月25日
川淵会長と福田首相には、脱「特定アジア」宣言が必要
支那の毒餃子テロと重慶で行われたサッカー東アジア選手権は全く同じ構造を持っている。二つの凶事（まがごと）は、同じ構造の中から生まれたことに留意しなければならない。
第一に、これらは支那でなければ起こり得ない凶事だったことだ。根底にあるのは、支那人の侮日・反日感情であること。元来、支那人が持っていた侮日感情に火を注ぎ、異常な反日感情を醸成したのが江沢民による反日教育であること。
そして、第二に、そういう構造を日本のほとんどのメディアが隠蔽していること。しかも、日本のメディアが無意識の内に支那の情報操作に見事に引っ掛っているケースもあること。さらに、日本人に降りかかる被害をメディアが情報操作して隠し続けるという共通点がある。…
…実際、１月28日にカタールで行われた、カタールＵ-19国際親善トーナメントの対支那戦で、日本ユース世代の期待の星である比嘉厚平選手（柏ユース 17歳）は、サッカー競技のアクシデントとして常識では考えられない大怪我を負わされた。…
…それにしても、東アジア選手権の日本メディアの報道の拙劣さは言語を絶する。ＴＢＳの実況は言わずもがなで、ブーイングの音量をかき消す国歌演奏の音量には触れず、対支那戦では土井アナウンサーが何回も強制されたように、日本への罵声を「これは中国チームを応援する声援です」と不自然に繰り返した。おまけに、支那人観衆が「殺狗（サーコゥ）！」と大合唱しているにもかかわらず、「支那代表監督への罵声です」と変な解説をつける。
「殺狗（サーコゥ）」とは「犬畜生を殺せ！」という意味で、日本人サポーターと日本チームに向けられた言葉だった。…
“柏レイソルオフィシャルサイト”より
比嘉 厚平選手の負傷について
比嘉 厚平選手(MF、17歳)が、カタールU-19国際親善トーナメントの1月28日の中国戦で負傷し、検査の結果、左膝前十字靱帯損傷、左膝半月板損傷、右膝半月板損傷と診断されました。
比嘉選手は、3月3日(月)に千葉県内の病院で手術を受ける予定で、トレーニング合流までは、術後7ヶ月程度を要する見込みです。
不思議だ。あんなに騒いでいた「中国餃子事件」と「沖縄米兵事件」の報道が「三浦和義・再逮捕」で影が薄くなってしまっている。何で日本のマスコミはこうも極端なのだろうか。方や既に日本の司法では終わった問題。方や「日本人の生命財産」に関わる現在進行形の問題。どちらが重要な問題であるかは明らかであろう。にも拘らず相変わらずの報道姿勢。これでは“守銭奴”、“権力の手先”といわれても仕方がない。日本のマスコミは。
今の日本には“忌み嫌われている戦前戦中”と変わってないものが少なくとも三つある。一つは“政治家の体質（派閥体質と党利党略至上主義）”。もう一つは“官僚体質”。そして最後の一つは“マスコミ体質”。この三つが社会を混乱に突き落とす“諸悪の根源”である。“メタボリック”をどうのこうのいうよりももっと大切な“体質改善”はここにこそある。
この三つの基本体質に共通する病原菌は“自己保存ウイルス”であり、その症状は“他人様のことが見えなくなる”ことで一致している。いわば“国民不在体質”でもあり“癌細胞”の特質と何か酷似している。自らの権益を漁りながら終いには自らの生存根拠を失ってしまう。これを専門用語では“エポトーシス”とでも呼ぶのであろうか。仏教用語では“色即是空、空即是色”とでもいうのかもしれない。
矢張り“体質改善”は必要であろう。“自覚症状”はいたるところに現れているので後は治療に専念するだけでよい。ただ“特効薬”が見つかっていない。“鳥インフルエンザ”のように“ワクチン”の開発には未だ時を有するようだ。“パンデミック（感染爆発）”が起きてからでは手が付けられなくなる。早めの処方が大切だ。“エピデミック（地方流行）”の内に是非とも完治させたいものだ。直ぐには“完治”できないにしても“抵抗力”さえ身につければ後は何とかなる。
その為には“国を愛する心”と“公の精神”の涵養が役にたつとは思うのだけれども、“素人療法”と非難の的にされてしまいそうな気もする。結果、“体質改善”は今の日本にはまだまだ“高嶺の花”か。
今の日本には“忌み嫌われている戦前戦中”と変わってないものが少なくとも三つある。一つは“政治家の体質（派閥体質と党利党略至上主義）”。もう一つは“官僚体質”。そして最後の一つは“マスコミ体質”。この三つが社会を混乱に突き落とす“諸悪の根源”である。“メタボリック”をどうのこうのいうよりももっと大切な“体質改善”はここにこそある。
この三つの基本体質に共通する病原菌は“自己保存ウイルス”であり、その症状は“他人様のことが見えなくなる”ことで一致している。いわば“国民不在体質”でもあり“癌細胞”の特質と何か酷似している。自らの権益を漁りながら終いには自らの生存根拠を失ってしまう。これを専門用語では“エポトーシス”とでも呼ぶのであろうか。仏教用語では“色即是空、空即是色”とでもいうのかもしれない。
矢張り“体質改善”は必要であろう。“自覚症状”はいたるところに現れているので後は治療に専念するだけでよい。ただ“特効薬”が見つかっていない。“鳥インフルエンザ”のように“ワクチン”の開発には未だ時を有するようだ。“パンデミック（感染爆発）”が起きてからでは手が付けられなくなる。早めの処方が大切だ。“エピデミック（地方流行）”の内に是非とも完治させたいものだ。直ぐには“完治”できないにしても“抵抗力”さえ身につければ後は何とかなる。
その為には“国を愛する心”と“公の精神”の涵養が役にたつとは思うのだけれども、“素人療法”と非難の的にされてしまいそうな気もする。結果、“体質改善”は今の日本にはまだまだ“高嶺の花”か。
恥ずかしながら、“特殊法人”と“独立行政法人”の違いがよく分からない。ということで早速調べてみた。“総務省のホームページ”には以下のような説明文が掲載されている。要は“政府（政治家）”が管轄する“公益法人”を“特殊法人”と呼び、“各府省（官僚）”が管轄する“公益法人”を“独立行政法人”と呼称する、とも言えそうだけれども、ことはそれほど単純なものでもないらしい。
“特殊法人”は35法人（平成20年1月1日）。“独立行政法人”は102法人（平成19年10月1日現在）。合計で“137”の少なくともその“割合・金額”は別にしても“国民の税金で運営されている法人”があるようだ。
前掲の「特殊法人向けに発行する財投債などを含めた国債残高は」の記事の文言が気に掛かる。“国の借金の大部分を占める国債残高（8割）”のうちいかほどが“特殊法人の借金”で、“独立行政法人の借金”はあるのかないのか。あるとすれがどのくらいか。そしてそれ以外にどのような“借金の主体”があるのか。先ずはそのことを知りたいと思う。
以前に“独立行政法人の財務諸表”を眺めていてやたら“役員（勿論、その多くは天下り）の数”が多く、“人件費の割合”が高いことに気が付かされた。それと民間企業ならば考えられないことではあるけれども“期間収益”が計上されておらず、要は“赤字”であるにも関わらず、確りと“役員報酬”が支払われていた。“公益法人”とはそういうものだろうとの思いもあり、深くは考えることをしなかったけれども、「国民一人当たり655万円の借金」があり「国の借金の8割が“財投債”」と改めて聞かされてしまっては、矢張り“財投債”の担い手の“公益法人”のことが気に掛かる。“独立行政”にしろ“特殊”にしろ“公益法人”であることには変わりはあるまい。その“公益法人”が「国民一人当たり655万円の借金」を作り出している。これではとても“公益法人”とは呼べない。“公損法人”が正しい呼称となろう。勿論、借金をしても確りと返済してくれていれば何等問題はない。ただし、返済が滞っている“財投債”も数多くあるようだ。しかも、中には“国民の税金”を使って既に“損金処理”してしまったものも、あるようである。
“国民の税金”を使って“損”を出し、その“損”を穴埋めするためにまた“国民の税金”を使う。そして“損を垂れ流す法人”からは“給与”をもらい、“天下り”を繰り返して“多額の退職金”を何度も手にする。それらの“源資”は全て“国民の税金”である。それでいて“（消費）税率アップ”などとは片腹痛い。“片腹痛い”どころか“両腹”も痛いし、“頭”も痛くなる。
ということで、今後も時たま“つぶやき”ながら少しずつでも学んでいきたい。“公益法人・公人（政治家・官僚・公務員）の実体”を。
“反日日本人の正体”と“公益法人・公人（政治家・官僚・公務員）の正体”を今後一つの“ブログテーマ”にしようかとも考え始めている。しかし、何でこんなにも“官僚の文章”とは“うつくしくない”のであろうか。はっきりいって“判り難い”。読むのが“時間の無駄”だとさえ感じてしまう。もしかしたら“それが狙い”かもしれないけれども。“八方美人の事なかれ主義の責任逃れの言い訳の為の文章”としか私には読み取れない。正直、“官僚”の方々の文章は“法曹界”の方たちの文章と“悪文”の一・二位を争っている、と私は思っている。出来れば“夏目漱石”や“川端康成”氏のような“うつくしい文章”を読みたいものだ。
特殊法人とは
特殊法人とは、政府が必要な事業を行おうとする場合、その業務の性質が企業的経営になじむものであり、これを通常の行政機関に担当させても、各種の制度上の制約から能率的な経営を期待できないとき等に、特別の法律によって独立の法人を設け、国家的責任を担保するに足る特別の監督を行うとともに、その他の面では、できる限り経営の自主性と弾力性を認めて能率的経営を行わせようとする法人をさします。
総務省行政管理局では、特殊法人の新設、目的の変更その他当該法律の定める制度の改正及び廃止に関し、審査を行っています。
独立行政法人とは
独立行政法人制度とは、各府省の行政活動から政策の実施部門のうち一定の事務・事業を分離し、これを担当する機関に独立の法人格を与えて、業務の質の向上や活性化、効率性の向上、自律的な運営、透明性の向上を図ることを目的とする制度です。
総務省行政管理局では、独立行政法人の新設、目的の変更その他当該独立行政法人に係る個別法の定める制度の改正及び廃止に関する審査を行っています。
★独立行政法人通則法（平成１１年法律１０３号）（抄）
第 ２条 この法律において「独立行政法人」とは、国民生活及び社会経済の安定等の公共上の見地から確実に実施されることが必要な事務及び事業であって、国が自ら主体となって直接に実施する必要のないもののうち、民間の主体にゆだねた場合には必ずしも実施されないおそれがあるもの又は一の主体に独占して行わせることが必要であるものを効率的かつ効果的に行わせることを目的として、この法律及び個別法の定めるところにより設立される法人をいう。
“特殊法人”は35法人（平成20年1月1日）。“独立行政法人”は102法人（平成19年10月1日現在）。合計で“137”の少なくともその“割合・金額”は別にしても“国民の税金で運営されている法人”があるようだ。
前掲の「特殊法人向けに発行する財投債などを含めた国債残高は」の記事の文言が気に掛かる。“国の借金の大部分を占める国債残高（8割）”のうちいかほどが“特殊法人の借金”で、“独立行政法人の借金”はあるのかないのか。あるとすれがどのくらいか。そしてそれ以外にどのような“借金の主体”があるのか。先ずはそのことを知りたいと思う。
以前に“独立行政法人の財務諸表”を眺めていてやたら“役員（勿論、その多くは天下り）の数”が多く、“人件費の割合”が高いことに気が付かされた。それと民間企業ならば考えられないことではあるけれども“期間収益”が計上されておらず、要は“赤字”であるにも関わらず、確りと“役員報酬”が支払われていた。“公益法人”とはそういうものだろうとの思いもあり、深くは考えることをしなかったけれども、「国民一人当たり655万円の借金」があり「国の借金の8割が“財投債”」と改めて聞かされてしまっては、矢張り“財投債”の担い手の“公益法人”のことが気に掛かる。“独立行政”にしろ“特殊”にしろ“公益法人”であることには変わりはあるまい。その“公益法人”が「国民一人当たり655万円の借金」を作り出している。これではとても“公益法人”とは呼べない。“公損法人”が正しい呼称となろう。勿論、借金をしても確りと返済してくれていれば何等問題はない。ただし、返済が滞っている“財投債”も数多くあるようだ。しかも、中には“国民の税金”を使って既に“損金処理”してしまったものも、あるようである。
“国民の税金”を使って“損”を出し、その“損”を穴埋めするためにまた“国民の税金”を使う。そして“損を垂れ流す法人”からは“給与”をもらい、“天下り”を繰り返して“多額の退職金”を何度も手にする。それらの“源資”は全て“国民の税金”である。それでいて“（消費）税率アップ”などとは片腹痛い。“片腹痛い”どころか“両腹”も痛いし、“頭”も痛くなる。
ということで、今後も時たま“つぶやき”ながら少しずつでも学んでいきたい。“公益法人・公人（政治家・官僚・公務員）の実体”を。
“反日日本人の正体”と“公益法人・公人（政治家・官僚・公務員）の正体”を今後一つの“ブログテーマ”にしようかとも考え始めている。しかし、何でこんなにも“官僚の文章”とは“うつくしくない”のであろうか。はっきりいって“判り難い”。読むのが“時間の無駄”だとさえ感じてしまう。もしかしたら“それが狙い”かもしれないけれども。“八方美人の事なかれ主義の責任逃れの言い訳の為の文章”としか私には読み取れない。正直、“官僚”の方々の文章は“法曹界”の方たちの文章と“悪文”の一・二位を争っている、と私は思っている。出来れば“夏目漱石”や“川端康成”氏のような“うつくしい文章”を読みたいものだ。
“きれい”な風景。“きれい”も大和言葉らしい。
2008年2月26日 産経新聞（Net View）より
思わずひざを叩いてしまった。「japain（ジャペイン）」。今後は私も時たま使わしてもらおう。それにしても“英紙エコノミスト”はものごとを客観的に見ることが得意のようだ。まぁ、“他人事”だからかもしれないが。何せ“他人”のことはよく見えるものなのである。古今東西、世の常として。『英経済誌エコノミストの最新号（23日発売）は「japain」と題する巻頭論文を掲載。「japan（日本）」に「i」を書き加え「日本の痛み（pain）」を表した。』
「日本は自民党一党支配の国ではなくなったのに、政党が政権交代を争う状況にはほど遠い」
「有権者は政治を正しく機能させるチャンスを求めている」
『 同誌は、米国の住宅バブル崩壊と日本の“失われた10年”を比較し、違いは政治システムにあると分析。住宅ローン担保証券市場の崩壊後、積極的な金融、財政政策をとった米政府に比べ、「日本政府は共犯として市場をあおった上、何年も失敗を隠した」とし、「日本経済は依然として政治家に縛られている」と強調した。』
「日本が一番輝いていた半世紀の間、政権を握り、今も利権マシンであり続ける自民党は経済構造改革に取り込むのを放棄した」
「これは利権政治屋の議論。有識者の選択が大混乱であるなら、混乱させよ」
考えさせられることの多い論考であると思う。ただし、“日本・日本人”に対しての“認識不足”が数箇所ある。先ずは「有権者は政治を正しく機能させるチャンスを求めている」 。
日本の有権者は「求めている」のではなくて「諦めている」。だけれども「若干は期待」している。「求める」というような“能動的な姿勢”は余り持ち合わせていない。むしろ「待ち望んで」はいるかもしれないけれども、あくまでも“受動的”に「与えてもらう」のを待っている。その点では“我慢強い有権者”である、“日本の多くの有権者”は。また、“認識不足”とは反対に大いに喧伝していただきたい“事実”がある。日本の有権者は忘れやすい。良いことも悪いことも直ぐ忘れてしまう。そこが日本人の好いところでもあれば悪いところでもある。「日本政府は共犯として市場をあおった上、何年も失敗を隠した」。この“事実”は大声を出して叫んでいただきたい。多くの日本の有権者は忘れてしまっている。そして『…「日本経済は依然として政治家に縛られている」と強調した。』 については、少し補足をつけ加えていただきたい。確かに「日本経済は依然として政治家縛られている」かも知れないが「政治家が官僚に縛られている」ことも忘れないでいただきたい。悲しいことに未だ日本は“官僚内閣制”のお国柄である。
後、「…今も利権マシンであり続ける自民党は経済構造改革に取り込むのを放棄した」についても、もう少し具体的に説明していただきたい。「…自民党は経済構造改革に取り込むのを放棄した」と書かれると誤解を生じる恐れがある。正確には「…福田政権（福田自民党）は経済構造改革に取り込むのを放棄した」が正しい。下記で指摘されているように「自民党も民主党も現代的な改革派と、古い体質の守旧派がねじれを起こしている。」のだから、“ねじれ”が繰り返されれば自民党の中でも「現代的な改革派」が実権を握る可能性もある。“日本の有権者”はそのことを“受動的に期待”している。「…かつて改革派だった民主党の小沢一郎代表も今では古い自民党のボスのようだ」にいたっては“目から鱗の発言”である。いわれてみれば確かにそうだ。“自民党の小沢一郎氏”が戻ってきた。だとすれば期待が出来る。“壊し屋の小沢一郎氏”のその力に。出来れば“民主党”も“自民党”も“ぶち壊し”て、そこから“二大政党”を創っていただきたい。このことが“良識ある日本の有権者”の多くが一番に望んでいることであろう。
いくら「…有識者の選択が大混乱であるなら、混乱させよ」 と仰っても、日本の有権者は「混乱」は余り好まない。だから“ねじれ現象”に期待して“じっと待つ”ことが“日本の有権者”には似合っている。このことが良いか悪いかは別にして“日本的民主主義”の現状とはそのようなものだ。
いずれにしろ“日本の有権者の大多数”は今の“民主党”には期待はしていない。だからといって“福田自民党政権”に期待が出来るわけでもない。ここに「japain（ジャペイン）」の核心がある。だから、一方では“壊し屋の小沢一郎氏”に期待することにもなってしまう。
「国民一人当たり655万円」
内、「特殊法人向けに発行する財投債などを含めた国債残高は」、
そして、「さらに借金が膨らむ見通し」、とのこと。言葉が出ない。“つぶやく”ことが出来ない。
今日は“2月26日”。即ち“2・26”。“72年前の憤り”。何か分かるような気がする。
“蹶起趣意書”
昭和１１（1936年）年2月26日 陸軍歩兵大尉 野中四郎
…然るに頃来遂に不逞凶悪の徒簇出して私心我慾を恣にし至尊絶対の尊厳を藐視し僭上之れ働き万民の生成化育を阻碍して塗炭の痛苦を呻吟せしめ随つて外侮外患日を逐うて激化す、所謂元老、重臣、軍閥、財閥、官僚、政党等はこの国体破壊の元兇なり。…
最近、時々考えることがある。一言でいってしまえば“日本悪玉史観”についてである。何故“日本軍の戦争犯罪”、そしてその“残虐性”を声高に叫ぶ人たちは何時まで経っても“事実・現実”を見つめることが出来ないのであろうかと。
“南京大虐殺”を例にとれば、“肯定派”は必ずといって良いほどその証しとして“日本軍人の証言”を取り上げる。ただし、あくまでも“少数”の“私は中国人を虐殺した”という証言だけを取り上げて、“圧倒的多数”の“南京大虐殺などは有り得ない”という証言には耳を傾けようとしない。“戦争”を体験していない者が“戦争”を語り、多くの“戦争体験者”は沈黙し続けている。そしてまた“反日”を唱える多くの方々は“事実を確り認めることが必要だ”と言いながらも“支那軍”なり“連合国”側の残虐行為の“事実”については目を瞑って棚上げにしている。それでいて“歴史は正しく理解しなければいけない”という。あくまでも非難の対象は“日本軍の残虐行為”だけに絞られる。“過ちは認めることが大切である”ともいいながら“原爆投下”や“連合国側の無差別爆撃・残虐行為”については余り語ろうとしない。語ったとしても“因果応報”と“日本軍の戦争責任”をそしてその“残虐性”をここぞとばかりあげつらう。“戦争”というものの“実体・本質”を語ろうとすると意地になって“枝葉末節”にこだわって“針小棒大”な話を語り始める。そして終いには“原爆投下”や“無差別爆撃”でさえも“日本軍の所為”だとまで主張する人まで現れてくる始末。何が何でも“悪いのは日本・日本軍”としなければ気が済まない。
私はこのような人たちを“倒錯した精神疾患者”であると考えている。そして、その本質的な要因は心理学で言うところの“反動形成（防衛機制）”が関係しているのではないかと思うようになってきた。
“反動形成（防衛機制）”の続きを読む＞＞
“南京大虐殺”を例にとれば、“肯定派”は必ずといって良いほどその証しとして“日本軍人の証言”を取り上げる。ただし、あくまでも“少数”の“私は中国人を虐殺した”という証言だけを取り上げて、“圧倒的多数”の“南京大虐殺などは有り得ない”という証言には耳を傾けようとしない。“戦争”を体験していない者が“戦争”を語り、多くの“戦争体験者”は沈黙し続けている。そしてまた“反日”を唱える多くの方々は“事実を確り認めることが必要だ”と言いながらも“支那軍”なり“連合国”側の残虐行為の“事実”については目を瞑って棚上げにしている。それでいて“歴史は正しく理解しなければいけない”という。あくまでも非難の対象は“日本軍の残虐行為”だけに絞られる。“過ちは認めることが大切である”ともいいながら“原爆投下”や“連合国側の無差別爆撃・残虐行為”については余り語ろうとしない。語ったとしても“因果応報”と“日本軍の戦争責任”をそしてその“残虐性”をここぞとばかりあげつらう。“戦争”というものの“実体・本質”を語ろうとすると意地になって“枝葉末節”にこだわって“針小棒大”な話を語り始める。そして終いには“原爆投下”や“無差別爆撃”でさえも“日本軍の所為”だとまで主張する人まで現れてくる始末。何が何でも“悪いのは日本・日本軍”としなければ気が済まない。
私はこのような人たちを“倒錯した精神疾患者”であると考えている。そして、その本質的な要因は心理学で言うところの“反動形成（防衛機制）”が関係しているのではないかと思うようになってきた。
“反動形成（防衛機制）”の続きを読む＞＞
“うつくしい”景色。
“うつくしい”は“やまとことば（大和言葉）”。大和言葉は美しい。その“美しい大和言葉”を“あいまい（曖昧）な表現”として否定的に考えるお偉い先生もいらっしゃるようだが、ノーベル文学賞は受賞できても“うつくしい”の“あいまいさ”の素晴らしさは理解できないようである。何事も“断定的”に理解しなければ気が済まないらしい。
いざない（誘い）、あでやか（艶やか）、しらべ（調べ）、こころくばり（心配り）、たおやか（嫋やか）、しなやか（撓やか）、きらびやか（煌やか）、さわやか（爽やか）、すこやか（健やか）、すがすがしい（清々しい）、ときめく（時めく）、けなげ（健気）、しとやか（淑やか）、うるわしい（麗しい）、うるおい（潤い）、おもむき（趣）、そよぐ（戦ぐ）、かぐわしい（香しい・芳しい）、なごやか（和やか）、まどろみ（微睡）、そぞろ（漫ろ）、うつろい（移ろい）、うつつ（現）、等など。ついついコピペが多くなってしまった（“和ごころ やまと言葉への誘い”より）。
矢張り「“やまと”の”ことのは”は“うつくし”い」。
2008年2月25日 産経新聞（Net View）より
“うつくしい”は“やまとことば（大和言葉）”。大和言葉は美しい。その“美しい大和言葉”を“あいまい（曖昧）な表現”として否定的に考えるお偉い先生もいらっしゃるようだが、ノーベル文学賞は受賞できても“うつくしい”の“あいまいさ”の素晴らしさは理解できないようである。何事も“断定的”に理解しなければ気が済まないらしい。
いざない（誘い）、あでやか（艶やか）、しらべ（調べ）、こころくばり（心配り）、たおやか（嫋やか）、しなやか（撓やか）、きらびやか（煌やか）、さわやか（爽やか）、すこやか（健やか）、すがすがしい（清々しい）、ときめく（時めく）、けなげ（健気）、しとやか（淑やか）、うるわしい（麗しい）、うるおい（潤い）、おもむき（趣）、そよぐ（戦ぐ）、かぐわしい（香しい・芳しい）、なごやか（和やか）、まどろみ（微睡）、そぞろ（漫ろ）、うつろい（移ろい）、うつつ（現）、等など。ついついコピペが多くなってしまった（“和ごころ やまと言葉への誘い”より）。
矢張り「“やまと”の”ことのは”は“うつくし”い」。
日本人も是非学んで欲しい。このアメリカの対応を。理由が何であれ「日本の判決、米は無関係」。“正義”にも色々とある。“法”は決して“正義”と“同意語”ではない。“限りなく正義に近いと”思い込んでいるだけのただの“類義語”にしか過ぎない。ここのところを確りと理解しなければいけない。
人の考え方に色々とあるように“法律”にも色々とある。“良い法律”と“悪い法律”。それを判断するのは私たち人間である。
その人間の考え方が千差万別である以上、人の作る法律も千差万別になってしまう。極めて当たり前の“真実”であろう。いくら“法治国家”とはいえ“国”によっても“時代”によっても“正義”は異なる。“正義”とはそういう一面を兼ね備えている。少なくともマッカーサーの“極東国際軍事裁判所条例”は“良い法律”だったとは言えないであろう。
兎も角、
と、一度は言ってみたい。