最初の数十ページしか読んでいない。しかしこの本は余りにも“酷い”。読むに耐えない。時間の無駄だ。ということで積読本にしておく。“酷い”という理由で積読本仲間になった本はそう多くはない。記憶に残る限りにおいては吉田 清治著“私の戦争犯罪―朝鮮人強制連行”以来の“とんでも本”である。
本来であればこの著作は“原著”と比較しながら読む必要もありそうだが、それも少し面倒くさい。何れにしろ“プロパガンダとはこういうものだ！”ということを知る為には貴重な著作ではあろう。
このような“とんでも本”でもそれなりの効果はありそうである。そもそもかの毎日新聞による“百人斬りの戦意高揚捏造記事”でさえも未だに真実として捉えている人たちが数多くいるようだ。“嘘”も百辺繰り返せば“真実”になってしまう。“まともな日本人”にとっては悲しいことではあるが、これが現実である。世界には“嘘つき”が沢山いる。マスコミでさえ平気で嘘をつく。自らの権益を守らんが為に嘘をつき、それで飯を食っている。即ち“商売”ということだ。ある意味“商売”であるからには仕方がない。人には生きる権利があるのだからその為に“商売”することを非難は出来ない。要は“反日が商売になる”のがいけないのである。
では、反日を商売にして利益を貪っている輩はどのような者たちかというと、それは“共産主義者”であり“中華思想を信奉する人びと”であり“敗戦利得者達”である。この三者に共通する性質は“観念論”に凝り固まり“身勝手”で“恥知らず”で“卑怯者”であるということだ。“嘘”はつくし“偽善的”で都合が悪いことは何でも“他人の所為”にする。自らの過ちは決して認めようとしない。したがって謝ることを知らない。“まともな日本人”から見れば軽蔑されて当然の人たちである。しかし、悲しいことにそのような軽蔑され卑下されるべき日本人が今の日本社会には沢山いる。“マスコミ人”にも“学者”にも“政治家”にさえも数多くいる。そのような人たちは往々にして“日本を愛する”ことができず、自らを“世界市民”だと豪語して恥じない“自惚れ屋”である。そして“権利”は声高に叫ぶくせに“義務”について余り語ることをしない。“自由・平等・平和・人権”を唱えながら“核兵器の廃絶”を主張しアメリカは非難するが“中共”を非難することがない。“コンプライアンス”は大切にするが“道徳”は忌避する。是非、このような人たちには“法令遵守”よりも“人としての生き方（道徳）”を模索して学んでいただきたいものだ。
少なくとも“日本の心”では“嘘”をつくことを戒め、“正直”であることを美徳としている。“言い訳（言い逃れ）”は“恥”と考え、目的の為にも“手段を選び”、他人に迷惑を掛けることを潔しとはせず、“人に尽くす”ことも美徳として教えている。“生きる”ことは“生かされている”ことであり“他力本願”を尊重し唯一絶対神ではなく“八百万の神”を信奉する。日本では誰もが死ねば神様になる。死者を冒涜することはしない。“本地垂迹説”に帰依し、神様、仏様、キリスト様も“同じ神様の仲間”であると会得している。したがって基本的には宗教的な争いはない。同様に人種的、イデオロギー的対立も好まない。“和を持って貴しとなす”のが“日本の心”である。
このような“日本の心”を知る為にはこの著作が一つの“反面教師”の役割を果たしてくれるかもしれないが、それにしては余りにも“政治色が強すぎる”。著者のアイリス・チャン氏は中国系アメリカ人である。中国人とアメリカ人の悪い面の象徴がこの本の中には現れているようだ。ある意味、大陸的、遊牧民的、侵略的、謀略的という観点から眺めれば中国人とアメリカ人は似たような文化的側面を持った国民である。いわば“覇権主義的な獰猛な性格”を多分に併せ持つ国民である。ただ、アメリカは曲がりなりにも民主主義国家であり民主主義を国是として掲げている。対して中華人民共和国は民主主義国家ではない。共産党一党独裁政権の“人権を蔑ろにして体制を維持している国”である。そのような“中華的な非民主主義的要素”が“民主主義の国アメリカ”で反動（反作用）的な拡声作用を発揮して“中共の政治的な反日（抗日）政策”と結託しながら一時的に花開いたのがこの著作であると見るべきであろう。即ち学術的な本でも文芸的な本でもなく“悪辣な政治工作の本”である。その根底には“日米離間政策”が潜伏しているような気がする。
何れにしろ“胡散臭い著作”であることだけは間違いがない。出版元の“同時代社”も少し怪しい。同社のホームページによれば“ありのままの姿で提供”しているといいながら決して“ありのままに翻訳”はされていないようだ。たとえば様々な著作等で取り上げられていた「…250年間、日本の軍事技術は弓と刀の水準を超えることがなかった。（原著P21）」という記述が「…250年の間、日本の軍事技術は、弓矢、刀剣、火縄銃の水準にとどまり…（翻訳本P31）」と何時の間にか“火縄銃”という単語が継ぎ足されている。“改訂（修正）版”が出版されたのであろうか。この“翻訳本”はその“改訂版”を元に翻訳されているのであろうか。その点については確認は出来ていない。正直、確認をしようとも思わない。ただ同様な修正（？）箇所は他にも数十箇所以上は存在する可能性はある。少なくとも数十ページ読みすすめる過程で2〜3箇所は確認している。兎にも角にも、もし“ありのままに翻訳”したのならばとても出版などできる著作ではない。余りにも“嘘・偽り”が多すぎる。もし“史実”に基づいて“修正”したとしても“修正箇所”が多すぎてとても“改訂版”での発行は“商売”として考えられない。“書き換え”や“意図的な翻訳”が行われれば別であるが、さもなければ修正に伴う注釈により相当数ページ数が増えてしまうはずだ。2004年にアイリス・チャン氏は亡くなれている。今さら当人が書き直すことは不可能であろう。
もし、このアイリスチャン著「レイプ・オブ・南京」を読んでみたいという御仁がおれば、読むのだったら“原著”で、さもなければ以下の著作をおすすめする。私自身6〜7年前に読んだ著作であるので内容については詳しくは憶えていないが、アイリス・チャン氏の主張も纏めてくれているし、“事実”を併記してくれているので逆に「レイプ・オブ・南京」を理解する為には絶好の参考書であり解説書だ。何せ原本が“虚偽”、“決めつけ”、“すり替え”、“レトリック”等のオンパレードであるから、ある程度“基礎的知識”を持っていないと頭が混乱してしまう。基礎的知識とは「中華は“人治国家”であり“民主国家”ではない」ということ。「中共に於いては“歴史”は“政治の道具”である」ということ。「華僑も含め大方の中華系の人たちは“嘘”をつくことを悪いことだとは考えていない」こと。「支那（中国）文明は“王朝の変遷の歴史”であり有史以来一度も“民主的選挙”の行われたことがない国である」ということ。そして、「自らの権益の為なら平気で“嘘”をつき、喧伝する身勝手な“中華思想”を信奉する独善的で“人肉嗜食文化”や“虐殺文化”を多く有する野蛮な“王朝国家”である」こと等を最低限でも理解していなければならない。さもなければ“お人よしの日本人”は“洗脳”されてしまうことであろう。
そういう意味においてはこの「ザ・レイプ・オブ・南京」は“犯罪的著作”である。内容が知りたければ下記の“解説（批判）本”をおすすめする。
しかし、よくもまぁ、このような「醜悪本」を執筆し、販売するものである。本当に“民主主義社会”は怖い。そのような意味においては“貴重なコレクション”の一冊でもある。
 | ザ・レイプ・オブ・南京―第二次世界大戦の忘れられたホロコースト (2007/12) アイリス・チャン 商品詳細を見る |
本来であればこの著作は“原著”と比較しながら読む必要もありそうだが、それも少し面倒くさい。何れにしろ“プロパガンダとはこういうものだ！”ということを知る為には貴重な著作ではあろう。
このような“とんでも本”でもそれなりの効果はありそうである。そもそもかの毎日新聞による“百人斬りの戦意高揚捏造記事”でさえも未だに真実として捉えている人たちが数多くいるようだ。“嘘”も百辺繰り返せば“真実”になってしまう。“まともな日本人”にとっては悲しいことではあるが、これが現実である。世界には“嘘つき”が沢山いる。マスコミでさえ平気で嘘をつく。自らの権益を守らんが為に嘘をつき、それで飯を食っている。即ち“商売”ということだ。ある意味“商売”であるからには仕方がない。人には生きる権利があるのだからその為に“商売”することを非難は出来ない。要は“反日が商売になる”のがいけないのである。
では、反日を商売にして利益を貪っている輩はどのような者たちかというと、それは“共産主義者”であり“中華思想を信奉する人びと”であり“敗戦利得者達”である。この三者に共通する性質は“観念論”に凝り固まり“身勝手”で“恥知らず”で“卑怯者”であるということだ。“嘘”はつくし“偽善的”で都合が悪いことは何でも“他人の所為”にする。自らの過ちは決して認めようとしない。したがって謝ることを知らない。“まともな日本人”から見れば軽蔑されて当然の人たちである。しかし、悲しいことにそのような軽蔑され卑下されるべき日本人が今の日本社会には沢山いる。“マスコミ人”にも“学者”にも“政治家”にさえも数多くいる。そのような人たちは往々にして“日本を愛する”ことができず、自らを“世界市民”だと豪語して恥じない“自惚れ屋”である。そして“権利”は声高に叫ぶくせに“義務”について余り語ることをしない。“自由・平等・平和・人権”を唱えながら“核兵器の廃絶”を主張しアメリカは非難するが“中共”を非難することがない。“コンプライアンス”は大切にするが“道徳”は忌避する。是非、このような人たちには“法令遵守”よりも“人としての生き方（道徳）”を模索して学んでいただきたいものだ。
少なくとも“日本の心”では“嘘”をつくことを戒め、“正直”であることを美徳としている。“言い訳（言い逃れ）”は“恥”と考え、目的の為にも“手段を選び”、他人に迷惑を掛けることを潔しとはせず、“人に尽くす”ことも美徳として教えている。“生きる”ことは“生かされている”ことであり“他力本願”を尊重し唯一絶対神ではなく“八百万の神”を信奉する。日本では誰もが死ねば神様になる。死者を冒涜することはしない。“本地垂迹説”に帰依し、神様、仏様、キリスト様も“同じ神様の仲間”であると会得している。したがって基本的には宗教的な争いはない。同様に人種的、イデオロギー的対立も好まない。“和を持って貴しとなす”のが“日本の心”である。
このような“日本の心”を知る為にはこの著作が一つの“反面教師”の役割を果たしてくれるかもしれないが、それにしては余りにも“政治色が強すぎる”。著者のアイリス・チャン氏は中国系アメリカ人である。中国人とアメリカ人の悪い面の象徴がこの本の中には現れているようだ。ある意味、大陸的、遊牧民的、侵略的、謀略的という観点から眺めれば中国人とアメリカ人は似たような文化的側面を持った国民である。いわば“覇権主義的な獰猛な性格”を多分に併せ持つ国民である。ただ、アメリカは曲がりなりにも民主主義国家であり民主主義を国是として掲げている。対して中華人民共和国は民主主義国家ではない。共産党一党独裁政権の“人権を蔑ろにして体制を維持している国”である。そのような“中華的な非民主主義的要素”が“民主主義の国アメリカ”で反動（反作用）的な拡声作用を発揮して“中共の政治的な反日（抗日）政策”と結託しながら一時的に花開いたのがこの著作であると見るべきであろう。即ち学術的な本でも文芸的な本でもなく“悪辣な政治工作の本”である。その根底には“日米離間政策”が潜伏しているような気がする。
何れにしろ“胡散臭い著作”であることだけは間違いがない。出版元の“同時代社”も少し怪しい。同社のホームページによれば“ありのままの姿で提供”しているといいながら決して“ありのままに翻訳”はされていないようだ。たとえば様々な著作等で取り上げられていた「…250年間、日本の軍事技術は弓と刀の水準を超えることがなかった。（原著P21）」という記述が「…250年の間、日本の軍事技術は、弓矢、刀剣、火縄銃の水準にとどまり…（翻訳本P31）」と何時の間にか“火縄銃”という単語が継ぎ足されている。“改訂（修正）版”が出版されたのであろうか。この“翻訳本”はその“改訂版”を元に翻訳されているのであろうか。その点については確認は出来ていない。正直、確認をしようとも思わない。ただ同様な修正（？）箇所は他にも数十箇所以上は存在する可能性はある。少なくとも数十ページ読みすすめる過程で2〜3箇所は確認している。兎にも角にも、もし“ありのままに翻訳”したのならばとても出版などできる著作ではない。余りにも“嘘・偽り”が多すぎる。もし“史実”に基づいて“修正”したとしても“修正箇所”が多すぎてとても“改訂版”での発行は“商売”として考えられない。“書き換え”や“意図的な翻訳”が行われれば別であるが、さもなければ修正に伴う注釈により相当数ページ数が増えてしまうはずだ。2004年にアイリス・チャン氏は亡くなれている。今さら当人が書き直すことは不可能であろう。
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しかし、よくもまぁ、このような「醜悪本」を執筆し、販売するものである。本当に“民主主義社会”は怖い。そのような意味においては“貴重なコレクション”の一冊でもある。
 | 『ザ・レイプ・オブ・南京』の研究―中国における「情報戦」の手口と戦略 (1999/09) 東中野 修道、藤岡 信勝 他 商品詳細を見る |
12月27日 産経新聞（Net View）より
本当に中国は“したたか”だ。いくら“事実”を提示しても我関せずを貫き通し、歴史の捏造をし続けている。おそらく展示物の大半はシナ（中国）人による殺戮の実態を表しているのであろう。殊に中国共産党の残虐行為を日本軍の所為にして誤魔化していることは間違いないことのようだ。このような虚像が何時までも露呈しないと思っているのであろうか。全く不思議な民族、否、中国共産党である。「考えてみれば、敷地が3倍、展示面積が12倍、写真を6倍（3500枚）にふやしたから、怪しげな展示品でも撤去する余裕はないのだろう」。新たに「日中友好コーナー」も新設したらしい。記念館の活動に貢献した「日本人も4人」紹介されているということである。一人は「本多勝一先生」、後3人は一体誰なのであろうか。それから開会式の式典には「日本からの400人」が参加しているらしいが、ただし「日本から」と記されており「日本人」とは説明されていない。少し安らぎを覚える。まさか「日本人」が400人も“中国共産党のプロパガンダ式典”に参加する為にわざわざ中国旅行をするはずがない。おそらく日本嫌いの日本で活動する「工作員の方々」であろう。
秦氏は「政府や党の上層部にはオープンの日どりについては迷いがあった」のではないかと語り、「北京から共産党の副部長クラスしか出席していない点に今後の対日戦略を占うヒントがありそうだ」と指摘されている。そして今後の具体的な中国の対日戦略については、今まで通り“記念館”を「反日宣伝の発信基地」として活用しながら「中国系アメリカ人など海外ネットワークを利用して歴史カードを切る手法」で日本を痛めつけながら、「我が国の虐殺派と再提携」を結び、更なる日本虐め（恐喝・強請り・かつあげ）を断行していく可能性を示唆されている。何れにしても日本の政治家や官僚はこのような中国の「硬軟自在なしたたかな対日外交」を是非とも見習うべきではないであろうか。胡錦涛国家主席なり中国共産党員のつめの垢でも煎じて呑んでみてもらいたい。そうすれば少しは“国の為の政治なり外交”が出来るようになるかもしれない。“毒をもって毒を制す”である。少なくとも今までのような政治家や官僚による“無知で身勝手な謝罪外交”はなくなるであろう。
等と、考えたくもないことを考えてしまうほど“不甲斐ない日本の政治と外交”の現実がある。全ては先の“敗戦”に起因することとはいえ、何時まで臥薪嘗胆、隠忍自重をしていればよいのであろうか。もうそろそろ“敗戦国・日本”も起ちあがる秋（とき）であろう。“事実・真実”を手に“誠の心”を持って“不義”には“義”の精神により立ち向かわなければならない。このことがこれからの“日本・日本人”の求められる生き方であり、使命でもあると私は考えている。
2007年12月28日 産経新聞（Net View）より
『今年の1月、来日した中国社会科学院の研究者が、大虐殺「30万」は「政治的な数字」であり、学術的なものではなかった発言…』したにも拘らず、日本の学会には「30万人」か「それ以上の虐殺」が日本軍の手によって行われたと声高に叫ぶ“お偉い先生方”がいらっしゃる。また、それらの“お偉い先生方”は、自らが尊敬してやまない毛沢東が『南京攻略戦の半年後、延安で行った「持久戦論」の講義のなかで、「日本は包囲は多いが殲滅は少ない」といって、日本の戦争下手を批判した』にも拘らず、『日本軍は12秒に一人中国人を虐殺した』と“学術的（？）”に論じている。日本軍は“原爆”も使わずにそのような大量殺戮を短期間にやってのけた。将に日本軍は“殺戮の天才”である。毛沢東は間違っていた。とでも言いたいのであろうか。
おそらくそのような“お偉い先生方”は『未来永劫日本を糾弾する材料にする中国側の決意』を知り、さぞやほくそ笑んでおられることであろう。
よもやそれらの“お偉い先生方”は『国民党軍は安全区の中立性を侵し、トラック50台分の武器を隠蔽し、軍服を脱いだ兵士が安全区の中に大量に潜伏していた。』という事実や、「その“軍服を脱いだ敗残兵（便衣兵・ゲリラ・テロリスト）”を掃討する為に掃討作戦を日本軍が行った」ことを知らないはずはない。そしてその掃討作戦は『�ヽ姐餮�益への留意 �⊇嗣韻紡个垢詛枸検´Ｊ�火失火の厳重注意 �ぞ�校指揮の部隊でのみ実施 �ヌ詰僂梁召良�隊の進入禁止 �κ疥困�1ヵ所に収容し食料は師団に請求せよ』との注意事項の下命のもとに行われ、『個人が団体行動を逸脱し住民を略奪することなどあり得なかった。』という“実際に掃討作戦に参加した日本軍将兵の証言”を知らないはずはない。また『�…�発は司令部の目撃できる範囲で行え �⊇嗣韻里い觸蠅任�3分の1以内の徴発にとどめよ ��住民のいないところでは扉を壊して家屋内に入ってはいけない �つ�発した物の明細を残し、あとで住民の請求に応じて宣撫班が代金の支払いができるようにせよ �サ�隊後伝票と現物の照合を受けよ』との軍の指令（軍命令）を受けていたことや『捕虜ハセヌ方針』に基づいて「輜重兵に収容所の警備を任せていた」事実も知らないわけはなかろう。
まさか、“実際に戦闘に参加していた日本兵の証言”は聞かずに“シナ人や共産党員だけの証言”に基づいて「悪逆非道な日本軍・南京大虐殺」を声高に論じているわけではあるまいが、“事実”を紐解いていくと大いに疑問が残る。もしそのようなことで「悪逆非道な日本軍・南京大虐殺」を主張するのであれば、最早それは「学術」とはいえない。それらの主張は「政治的なプロパガンダ」以外の何ものでもない。
何か“敗戦利得者”たちの“やり方”は“マルキスト”や“中華民族”に非常によく似ている。彼らは常套手段である“歴史の捏造”を拠り所にして自らの生存の根拠を確立することに躍起になっている。従ってこれらの“敗戦利得者”たちにとっては何時までも“日本軍は悪逆非道”であってもらわなければならず、“日本悪玉史観”を堅持することで自らの権益の維持が可能になる。だからこそ“事実を歪曲し捏造”さえも平然と行う。即ち、“身勝手な偽善者”以外の何ものでもない。
このような“身勝手な偽善者の卑怯者”が“学者を気取るお偉い先生方”だけならば未だ救われるが、今の日本には“政治家”にも“官僚”にも“マスメディア人”にも数多く存在する。
このような当たり前のことが分かっていない。良い悪いは別にして「中国人は嘘つき」なのである。それが支那の文化であり文明でもある。したがって小中華主義を奉ずる「韓国・北朝鮮の朝鮮民族も基本は嘘つき」である。東アジアの中では日本人だけが“嘘”を嫌う。中華文明では嘘は“処世術”の一つとして“日常的な行動パターン”である。未だにこの事実を知ろうとしない、あるいは知らない日本人なり欧米諸国の人々がいる。
何も嘘をつくことがいけないといっているのではない。それが文化であり文明であり、そして国民性である以上、駄目だといっても仕方が無い。文化・文明は尊重しなければいけない。それが世界平和の基本である。問題は“嘘”そのものにあるのではなく、「“嘘”を放置しておくこと」にこそある。“嘘”をつくことが悪いことだと神様やお釈迦様やイエス・キリスト様は教えてくれたとしても、スターリンや毛沢東やノム・ヒョンは教えてくれない。寧ろ大いに嘘をつけ、突き通せと奨励してさえいる。
“嘘”を嫌う日本人としては承服いたしかねるところではあるが、世界平和のためには納得する以外に道は無い。世の中には“嘘で食っている人たち”がいることを理解してあげなければならない。ただし、“嘘”を放置していてはいけない。“嘘”は世の中を混乱に陥れる。
“嘘をつく”ことが文化・文明である以上、そしてそれが国の政策・方針になってしまっている以上、他国が力ずくで変えさせることは今の世の中では限りなく不可能である。後は“嘘つき国家、文化・文明”の自立的な覚醒を待たなければならない。その覚醒を待つ為にも“嘘”は“嘘”でありつづけてもらわなければならない。“嘘”を放置しておくと“事実”なり“真実”に変貌してしまう。それが“嘘”の恐いところである。であるからして、“嘘つきの相手”からいくら誹謗中傷されようが“嘘は嘘”とはっきりと主張し続けなければならない。それが世界平和の為である。
それさえも放棄して静観をするような人たちははっきり言って“卑怯者”であり“下衆野郎”である。まして、そのような下衆野郎が政治家なり官僚に君臨していたとするならばそのような国は滅びるしかあるまい。国を滅ぼさない為にはそのような“下衆野郎の政治家なり官僚、そして知識人、マスコミ人”に覚醒してもらわなければならない。先ずはこちらの“覚醒”の方が先決である。
と声を挙げる勇気を持とう！
記事によれば『南京事件から70周年を迎え、中国の南京大虐殺記念館がリニューアルオープンした。「30万人虐殺」が改めて明記され、信憑性に乏しい写真などはそのまま展示された』。さらに『反日的な展示が大量に追加された。』こと、そして『南京事件とは別に、日中戦争で3500万人が犠牲になったとする「日本の侵略戦争」のコーナーも設けられた。』そうである。将に記事に記されているように『根拠のないまま、犠牲者数を膨らませていくのは中国の常套手段である。』。
日本は南京の城外において当時の国民党政府（蒋介石政権）の首都である南京攻略の為に支那の国民党（蒋介石）軍と戦った。そして城内においては“便衣兵（今で言うゲリラ、テロリスト）”を掃討した。その“戦闘行為”の中で少なからず一般民間人の犠牲者が出たことも確かな事実であるようだ。しかし、その大半は中国国民党なりその敗残兵が行った残虐・略奪行為であり、日本軍の仕業ではなかった。このことが“事実”であり“真実”である。
『国際社会で誤った史実に何も反論しないと、それが“史実”として定着してしまいかねない。日本人がいわれなき非難を受けないために、外務省は日本の実証的な研究成果を世界に向けて積極的に発信すべきである。』このことが「外務省の仕事」であり使命である。“沈黙”は決して美徳とはならない。少なくとも国際社会の中では。
日本は既に戦争を仕掛けられている。“情報戦争”という“インテリジェンスの戦い（武器なき戦い）”である。
今こそ“外務官僚の力の見せ所”だ。是非“気概”を持って日本の、そして日本人の尊厳を取り戻していただきたい。
「中国共産党の横暴」をこれ以上許すな！“中華思想”を叩き潰せ！“左翼イデオロギー”を世界から払拭しろ！
これらのことは世界の平和の為には重要な事柄であり、その為には“官民挙げての攻防”、そして世界中の真に平和を愛する人々との連携が必要である。国境を越えて働きかける必要がある。
今こそ“外務省”は先の大戦時における数々の“汚名”を挽回できる“大いなるチャンス”の時である。頗る頑張っていただきたい。国民の一人として大いに期待もし応援するつもりでいる。
『事実と虚構が入り乱れ「南京事件」の呼び名も定まらない』。将にその通りである。本来「“南京事件”というものは“1927年の南京での英・米軍の砲撃をも誘発した騒優事件”」のことを指し「“1937年の日本軍の南京攻略戦”の際にあったとされる“大規模な暴虐事件”」のことではない。
そもそも「南京大虐殺」という明らかに捏造された歴史は中国国民党がプロパガンダとして流布した虚構であって、戦後中国共産党により増幅・利用され、日本の「敗戦利得者」により喧伝されているだけの紛れもない“嘘っぱち”であるにも拘らず、未だにそのような虚構を振りかざしながら“既得権益を擁護”して“正義感面”して居る者たちがこの日本には数多くいる。そのような“敗戦利得者”を駆逐し排除しない限り日本の冤罪は何時までも晴らすことはできないであろう。
先ず、そのような“敗戦利得者”たちの“常套手段”は、ことさら日本・日本軍を悪者に仕立てるべく、相手国、殊に“中国共産党の歴史観”をさも真実であるかのように語り、実際に戦闘に参加した日本兵の証言は無視するのが一般的である。
相手国の“生き証人”の証言は検証をすることもせず殆ど“事実・史実”として取り上げ、実際に戦闘に参加した日本兵の証言は“妄言”として切り捨てるか、“聞かなかった”こととして無視を決め込む。このような対応が“学者”といわれる知識人から報道の公平性を声高に叫ぶ“マスメディア人”、そして日本国の“国会議員”の中にも多く存在する。
兎にも角にもそのような輩は“戦後レジューム”のなかで飯を食い腹を膨らましてきた奴等である。だからこそ“戦後レジュームからの脱却”は“飯の食い上げ”になるので断固として反対する。日本は何時までも“悪玉”であってもらわなければならない。その為の「南京大虐殺」であり「従軍慰安婦」であり「A級戦犯」なのである。そして「敗戦利得者」たちにとっては戦勝国の創り上げた「東京裁判史観」が“バイブル”であり“教科書”なのである。
もし、真実を見る目をお持ちの方が居られれば真摯に歴史を紐解いていただきたい。何度でも“つぶやく”が、「南京大虐殺」は虚構である。「中国共産党のプロパガンダ」である。
中国共産党の「プロパガンダ」である。
「…海外からは日本の関係者約400人を含む532人が参列した。」「日本の関係者約400人」とは一体誰なんだ、誰！？
記事によれば『展示のテーマは「歴史を忘れず未来を切り開く」』であるらしい。くどいほど繰り返す。ここで言うところの歴史とは「中国共産党により捏造された歴史」であって、決して私たち一般人が考えている「事実に基づいた真実の歴史」ではない。「中国共産党自らの失政なり残虐行為を隠蔽し、その責任を日本へ転嫁した捏造された歴史」である。それは「政治目的を持ったプロパガンダ」以外の何ものでもない。
また、「…改修前の展示品である日本軍の残虐性を強調した写真などがそっくりそのまま移された。」という。「さらに犠牲者の証言などが大量に付け加えられた。」とも書かれている。
『「百人斬り」の虚構』が未だに喧伝されているということか。「中国国民党なり中国共産党の偽造（捏造）した写真」が未だに展示されているということか。「中国（支那）の内戦による支那人匪賊の惨殺死体」が未だに日本軍の所為にされているのか。「大量に付け加えられた犠牲者の証言」とは一体何か。
尚、記事は中国共産党の本音を暴露してもいる。「南京大虐殺という歴史事実を踏まえ、愛国主義の旗を高く掲げ自ら未来を開拓し、中国の特色ある社会主義を建設しよう」と。即ち「愛国主義」を鼓吹する為に「南京大虐殺」を捏造しているということだ。この国では「愛国は無罪」であり「反日は愛国」なのである。対して「反政府・反共産党」は「虐待・死罪」の理由になり、“個人の人権”、“生命”さえも無視され続けているのが現状である。そのような中国共産党政権の統治の下に当たり前に噴出する国民の憤懣を転嫁する為の政策の一環が「反日政策」であり「南京大虐殺記念館」なのである。このような「中国共産党政権・体制」を後押し幇助する「日本人、そして日本の組織・団体」がある。これらは殆どが「敗戦利得者」達である。或いは「コミンテルンの亡霊」にとりつかれた「夢見るマルキスト」達である。そしてこのマルキスト達に共通する性向は「現実よりも理念を優先して革命を夢見る夢想主義者」であり、「自由・平等・平和・人権」を称揚しながら「人間性を無視する自分勝手な観念論」の持ち主であることである。
「共産主義者・マルキスト」は理念の為に嘘をつき人殺しさえ平然と行う。あるのは“理念”であり“人権”ではない。決して“共産主義者”は“民主主義者”にはなり得ない。“共産主義者”であるにも拘らず“民主主義者”を名乗る者は“偽善者”であり“似非民主主義者”である。“既得権益”を大切にし“権力の魔力”に憑依され、自らが非難されれば地下に潜りテロリストに変貌して社会を混乱に落としいれる。自らの理念の正当性を声高に叫びながら社会を“革命”の惨禍へと導こうと企てる。共産主義者にとっては“現体制の転覆”が至上命題であり目的でもある。その為の“革命思想”である。
「共産主義者（マルキスト）」とは“テロリスト”のことであり“悪魔”の別称でもある。そのような“悪魔”が支配している国が今の“共産党一党独裁政権下の中華人民共和国”だ。悪魔は退治しなければならない。悪魔に牛耳られている人々を助け出さなければならない。その為には「捏造を基にしたプロパガンダ」には断固として「事実」を盾にして戦わなければならない。共産主義の攻撃に怯んではいけない。逃げてはいけない。“沈黙”してはいけない。言論を持って「真実を武器」として戦わなければならない。真実は何ものにも勝る武器に成り得る。「事実」を「真実」を解き放たなければならない。
記事によれば、“南京大虐殺記念館”の朱成山氏は「南京裁判（南京戦犯軍事法廷）と東京裁判（極東国際軍事裁判）で確認され実証済み」と話したらしい。騙されてはいけない。両“裁判”においては「確認はされておらず、実証もされてはいない」ことだけは現在において“確認”され“実証”されている唯一の事実であり真実である。「南京裁判」も「東京裁判」もそれは軍事行動の延長線上にあり、私たちが考えているような近代法に基づく司法裁判では決してなかった。このことも事実であり真実だ。
貶められ利用されている当事国の日本・日本人が自らの手で汚名を晴らさない限り何時まで経っても“冤罪”から解放されることはない。「事実・真実」を自らの手で世界へ向けて発信し伝えていかなければならない。
中国共産党の「プロパガンダ」である。
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