あすなろおじさんのつぶやき

産経妙さんの「杞憂」

『「仕事がうまくいかない」「誰でもよかった」。33歳の容疑者の男の身勝手な言い分には、耳をふさぎたくなる』

『「社会にも問題がある」式の報道で、通り魔を甘やかしている限り、同様の事件は続くのではないか』

2008年7月24日産経新聞（Net View）より

　同感である。
　ご両親の悲しみを慮ると言葉を失う。
　斉木愛（まな）さんのご冥福をお祈りする。

凡人の独り言 | 【2008-07-25(Fri) 00:03:24】
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STOP ISLAND THEFT

　うわぁ～、やだやだ。こんな輩と仲良くなんかしたくはない。
　詳しくは“特亜を斬る”さんをご照覧あれ。

STOP ISLAND THEFT

写真は“特亜を斬る”さんより無断借用

竹島 | 【2008-07-24(Thu) 23:35:25】
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日本の宝塚市の市会議員

　昨日の“特亜を斬る”さんの記事が気にかかり、少し調べてみた。
　韓国で行われた“水曜集会”という呼称の「売春婦集会」で、韓国の民族衣装である“チョマチョゴリ”をきて躍っていた“日本の宝塚市の市会議員”とはいったい誰なのか、ということを。
　どうやら“北野聡子（きたの　さとこ）”さんという“民主党”の議員さんであるようだが、“宝塚市議会のホームページ”に掲載されている“議員プロフィール”の写真からは“特亜を斬る”さんが掲載されている写真の人物と同一人物かどうかは少し判断しかねる。

　ただし、北野聡子市議会議員のホームページ“北野さと子.com”によると「明日から韓国へ行ってきます。ナヌムの家でハルモニたちのお話を聴いたり、「水曜デモ」に参加し意見表明する予定です。しっかり勉強してきます。」という“7月20日付けの【活動日記】”が掲載されているので、韓国で行われた“第823回慰安婦水曜集会”に参加されたことだけは間違いなさそうである。

　それにしても、よもや“公費”で参加されたわけではあるまいが、“市議会”はどうされたのであろうか。人ごとながら心配してしまう。

　おそらく、このような精神を患った市会議員を選出してしまった宝塚市の市民の皆様はさぞかし悔やんでおられることであろう。二度とこのような間違いは犯してもらいたくない。そのためにも“韓国の実体”を宝塚市の市民の皆様も含め、できるだけ多くの日本人に知ってもらわねばなるまい。

　北野聡子さんのホームページのプロフィールによれば、“大阪教育大学”を卒業されたとのこと。ということは、“学業秀才”であることは確かなようである。
　困ったことに、このような“学校での試験の点数だけは良かった学業秀才”といわれる御仁は、往々にして“教えられたことは覚えている”けれども、“自ら考え、論理的に結論を導き出す”ことは苦手であるようだ。

　たとえば、「日本が悪かったから原爆を落とされた」とか、「沖縄での集団自決は日本軍が悪い」などと、“戦後民主主義教育下の偏った歴史観”を未だに後生大事に抱え込み、まるで“宗教の経典”であるかのように頭の中に焼き付けてしまっている。そしてそのことを間違ったことだとは考えることができなくなってしまってもいる。

　試験で良い成績（点数）を取るという個人的な“成功体験”がその後の思考回路を決定付けてしまっているのであろう。「私たちは間違ってはいない。だって、試験で良い成績をとったのだから」と。故に、自らを否定されることは自らの存在そのものを否定されることにもなりかねないので、必死になって抵抗する。何だかんだと“屁理屈”をつけて。

　学業秀才たるものは得てして“屁理屈”だけは上手である。

　斯様に、幼少期、及び青年期の教育というものは大事なのである。下手をすると人間を“おかしくさせる”もとになってしまう。今の韓国の人たちを見ても分かるように、“偏狭なナショナリズムと反日教育”が“思考を停止”させてしまっている。

　広島と長崎に原爆を落とされたのは、決して「日本だけが悪かった」からではない。勿論、日本、そして日本軍にも責任が全く無かったとは言えないが、「原爆を落としたアメリカが一番悪い」に決まっている。また、「沖縄での集団自決事件は日本軍だけ悪い」のでも決してない。一般住民を殺戮することを目的とした「無差別銃爆撃」を執拗に繰り返し、非戦闘員である住民を精神的に追い詰め、パニック状態に陥れた「アメリカ軍が一番悪い」に決まっている。そのような“当たり前の現実”も理解できなくなってしまった“平和ボケした日本人”が今の日本には余りにも多すぎる。　

　それはともかくとして、件の北野聡子さんは“元小学校の教員”であったそうな。このような“頭のイカレタ教員”に教えられたのでは子供たちが可愛そうである。その点、今は教員は辞められているらしい。せめてもの救いであろう。

　尚、改めて“つぶやく”ことがあるかもしれないが、“慰安婦水曜集会”なるものを少し調べていたら興味深い記事が二件ほど見つかった。韓国にも良識を備えた方が僅かばかりではあるけれどもいらっしゃる。矢張り、“日本（人？）の市民団体”が一番の問題ではなかろうか。確か“従軍慰安婦問題”も発端は“日本（？）の市民団体”の活動ではなかったか。それを、頭のおかしな“敗戦利得者”の筆頭の“朝日新聞”が火をつけて燃やし、今も燃料を補充しながら、ことあるごとに炎上させ続けている。

　ともかく、このような市議会議員には一日でも早く議員を辞職してもらわねばなるまい。少なくとも、次期選挙では落選を。宝塚市の市民の皆様の良識に期待することにしよう。

“「水曜集会の元慰安婦女性は偽者」　軍事評論家の随筆が波紋”　朝鮮日報
2005/04/14 18:15:44

　軍事評論家の池萬元(チ・マンウォン)氏が、毎週水曜日、ソウル・鍾路(チョンノ)区の日本大使館前で行われている「水曜集会」に参加している元挺身隊の女性たちに対し“偽者”であると主張し、波紋を広げている。

　池氏は今月13日と14日、自分のホームページに相次いで掲載した「慰安婦問題を解剖する(上・下)」という題名の随筆で、「日本の最高裁判所が確実に日本軍慰安婦だったと認めたシム・ミジャさんが認める“日本軍慰安婦だった女性”は33人で、この中、現在デモをしている女性は1人もいなかった」とし、「テレビでよく見かける女性の場合、日本の関連団体が“偽者”とし保証金の支給さえ拒絶している」と主張した。

　池氏は慰安婦を「日本軍の慰安婦」、「従軍慰安婦」、「挺身隊」に区分した後、「本当に被害を受けた“日本軍慰安婦”は全体の20%程度で、貧しさのため自ら売春をした従軍慰安婦が80%程度におよぶと言われている」とした。

　池氏は「慰安婦問題も以前の5・18民衆抗争(光州人民蜂起)のようにタブーになっている」とし、「このような事に限って問題が多いというのが筆者の持論」と主張した。

　池氏は今後も「慰安婦問題の伏魔殿(陰謀や悪事が企まれている場所)」、「本物の日本軍慰安婦が申請した仮処分申請」、「大韓民国が恥ずかしい。慰安婦ゲーム、もう終わりにせよ」という題名で3回に渡って慰安婦関連の随筆を掲載する計画だ。

　韓国挺身隊問題対策協議会は声明を発表、「挺身隊の女性たちの名誉棄損と人権侵害の責任を問い、法的対応をしていく考え」とした。

　同協議会ホームページの掲示板には「最後まで(池氏の)言葉に対する責任を取らせるべき」など、池氏に対する厳しい対応を要求する書き込みが相次いだ。インターネットポータルサイトでも「あなたの母親が慰安婦だったとしてもそのような言葉を口にできるのか。長い歳月の間、恨みを胸に抱えて生きてきた女性たちにナイフを突き刺した」など非難の書き込みが殺到した。

チョ・ウイジュン記者 joyjune@chosun.com

朝鮮日報／朝鮮日報日本語版

“７００回迎えた慰安婦被害者の水曜集会…世界最長のデモ記録”　中央日報
2006.03.14 19:11:38

日本軍従軍慰安婦被害者らが毎週水曜日にソウル鍾路区（チョンログ）の日本大使館前で行う「水曜デモ」が１５日で７００回を迎えた。

１４年間続いた同デモは、最も長い期間にわたって続いているデモとなった。同デモを主催してきた韓国挺身隊問題対策協議会（以下挺隊協）は、７００回目のデモを記念し、１５日、東京・ベルリン・ニューヨークなど７カ国・１５の都市で同時デモを展開する、としている。

とりわけ、日本の市民団体からなる「日本軍『慰安婦』問題緊急ネットワーク」も連帯デモに加わり、韓国内では４８の市民団体のメンバーらが参加する。市民団体と慰安婦被害者はこの日、声明書を発表し、日本政府に、迅速な謝罪・賠償を再度求める予定だ。

また、小泉首相あてに「慰安婦被害者関連の文書を公開し、法的責任を取るように」という要旨の書状を送る計画。水曜デモは９２年１月８日にスタート。挺対協・申蕙秀（シン・ヘス）共同代表は「水曜デモが国際社会に日本の犯罪行為を知らせる一方、国連常任理事国入りを夢見ている日本に、大きな圧力を加えた」と評価した。

ムン・ギョンラン女性専門記者
2006.03.14 19:11:38

凡人の独り言 | 【2008-07-24(Thu) 22:54:30】
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ダイヤモンド

　千住真理子さんの演奏は何度かＣＤでは聴いたことがある。しかし、個人的には彼女の演奏は余り好きではない。一言でいえば、私には少し“濃すぎる”ような気がする。
　とはいえ、一曲だけ彼女から教えてもらった私にとって大切な楽曲がある。『イタリア・ボローニャ出身の作曲家・Ｔ．A．ヴィターリ（１６６３－１７４５）の「シャコンヌ」という曲』である。
　今から6年以上も前のことだ。ＮＨＫの“テント2001公園通り”という番組を偶然観ていて、そこに千住真理子さんが出演され演奏されていた。曲名を忘れてしまい余り期待はせずに“番組ホームページ”に問い合わせのメールをしてみたところ、以下のような返信が返ってきた。正直驚いた。一視聴者の問い合わせに対して懇切丁寧な返事がかえってきたのである。それ以来、私はＮＨＫのファンになってはいたのだけれど…残念である。
　何れにしろ、当時は「残念なことに千住真理子さんのＣＤには、この曲を収録したものはないそうです」ということなので私の大好きな“アルトュール・グルュミオー（Arthur Grumiaux）”の演奏を聴いている。この楽曲の収録された“グルュミオーのＣＤ”は、私の大切な愛聴盤の一枚でもある。尚、改めてＣＤを手にしてみると曲名は“シャコンヌ　ト短調”と記されていた。

　それはさておき、誰が最初に語った言葉かは知らないが、千住真理子さんの父上の仰った以下の言葉は含蓄がある。世の“お父さん”の皆々様方よ、是非、息子さんや娘さんへ語ってあげられては如何であろうか。

「ダイヤモンドは磨かなければ、ただの石なんだよ。キズを付けて、磨くことをくり返して、ようやくダイヤモンドになれるんだ」

　娘さんも息子さんも今では光り輝くダイヤモンドに成長されている。お父さんも草葉の陰でさぞかし喜んでいらっしゃることであろう。

2008年7月24日産経新聞（Net View）より

From: "テント2001公園通り"
To:
Sent: Wednesday, June 19, 2002 4:09 PM
Subject: 千住真理子さんが演奏した曲について

>※※さま

> 拝啓　時下ますますご清祥のこととお喜び申し上げます。
平素よりＮＨＫの放送事業に関しまして多大なるご協力をいただきありがとうございます。
>
> さて、このたびは「公園通りで会いましょう」へメールをいただきありがとうございました。
> 深夜枠にもかかわらず楽しんで頂けたとのこと、あたたかいメールに我々も励まされております。
>
> さて、千住真理子さんが演奏した曲ですが、
> イタリア・ボローニャ出身の作曲家・Ｔ．A．ヴィターリ（１６６３－１７４５）の「シャコンヌ」という曲です。
> 一説にはヴィターリの作曲ではないと言われていますが、一般的に《ヴィターリのシャコンヌ》として親しまれています。ただ、残念なことに千住真理子さんのＣＤには、この曲を収録したものはないそうです。
>
> ちなみに「シャコンヌ」というのは、スペインを起源とするの３拍子系舞曲を指すそうです。
> Ｊ．Ｓ．バッハも「シャコンヌ」を作曲しており、これは１１日に演奏されました。
>
> ぜひともご参考になさってください。
> 今後とも変わらぬご支援のほどよろしくお願いします。
>
> 敬具
>
> 「公園通りで会いましょう」番組スタッフ一同

つれづれなるままに | 【2008-07-24(Thu) 21:48:04】
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国産

　知らなかった…。

『日本での養殖期間が海外での期間よりも1日でも長ければ、「国産」と表示できるルール』

2008年7月24日産経新聞（Net View）より

　因みに、“国籍”でも同じルールを適用してみては如何であろうか。『日本での養殖生活期間が海外での期間よりも1日でも長ければ、~~「国産」~~「日本国籍」~~と表示~~を取得できるルール』を。
　勿論、“日本国への忠誠”が第一条件ではあるけれども。

凡人の独り言 | 【2008-07-24(Thu) 20:28:31】
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お客様は神様です

　日本にとっては“大切なお客様”だ。“米国”と“中国”と“韓国”様は。
　これでもし、“ロシア様”と“北朝鮮様”が“日本国の顧客リスト”の上位に位置するような事態にでもなれば、目も当てられなくなる。
　矢張り、“守銭奴”は辛い…。

2008年7月24日産経新聞（Net View）より

凡人の独り言 | 【2008-07-24(Thu) 20:19:05】
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河童忌

　「人生は死に至る戦ひなることを忘るべからず」といったって、35歳の若造に何が分かるというのであろうか。
　とはいえ、人間界には良いも悪いも希に“天才”という存在が生まれてくる。何も自分から望んだわけではあるまいが、人が見えないものが見えてしまい、考えないことを考えてしまう。その分、悩みが人一倍大きくなる。だから、その重荷に耐えかねて、自ら人生を絶ってしまうのではなかろうか。

2008年7月24日産経新聞（Net View）より

　おそらく、芥川龍之介氏は“天才”だったのであろう。だとすれば、普通ならば見えないものを見つめ、考えないようなことを考えて、その結果、自らの「遺書」に、しかも「3人の子供にあて」て「人生は死に至る戦ひなることを忘るべからず」と「諭した」とするならば、それなりに尊重せねばならない大切な言葉なのではあるまいか。
　とはいえ、私には「お父さんは“人生という戦い”に負けてしまったけれど、おまえたちはお父さんの分まで一生懸命に生きろ。“死に至る戦い”になんか負けるな」との、子供たちへの“励ましのエール”にしか読み取れないが、それを分かり難くしているところが、天才の天才たる所以なのであろう。
　何れにしろ、“怜悧な知性と感性”を持ち合わせていたら、とてもじゃないがこの世では生きてはいけまい。凡人に生まれてよかったと、つくづく思う。
　そういえば、最近では“松井冬子”さんという女性日本画家の作品を観て驚かされた。この方は大丈夫であろうか。おそらく、その独創的な作品を創らなくなってしまったら生きてはいけない天才肌の人物なのではあるまいか。“死に至る戦い”としての人生を生き抜いていくためには余りにも“己（おのれ）”に正直すぎるように見受けられる。だからこそ、作品がある意味光り輝いているのだろうが、一面識もない赤の他人ではあるけれども、少し心配してしまう。何時までも貴重な作品を創り続けて欲しいので。
　矢張り、“凡人”に生まれたことは大いなる幸せである。

つれづれなるままに | 【2008-07-24(Thu) 20:08:47】
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キッチン論争

　“キッチン”でも“トイレ”でも“寝室”でも“玄関”でも、何処でも良いから“日中”、“日韓”、“日朝論争”をやっていただきたい。勿論、ニクソン氏を見習って“相手の胸ぐらに人差し指を突き立てて”。
　今の日本では、“人差し指を突き立てる”のは福田康夫首相の役目。そして“人差し指を突き立てられる”のは“中国の胡錦濤国家主席”と“韓国の李明博（イ・ミョンバク）大統領”と“北朝鮮の金正日（キム・ジョンイル）朝鮮労働党総書記”ということになるのであろう。
　とはいえ、“格下の国”の国家元首の“胸ぐらに人差し指を突き立てる”のも大人気ない。だとすると、唯一可能なのが“アメリカのブッシュ大統領”。あるいは“ロシアのメドヴェージェフ大統領”か“プーチン首相”。

　ブルル（寒気）…。

　とてもじゃないが、「お友達の嫌がることは“できない”」福田首相にできるはずはない。それに、そこまで“恐ろしいこと”を日本国民も望んではいない。
　せめて、“竹島問題で騒がしい韓国”だけにでも“胸ぐら”でなくても、“人差し指”でなくてもかまわないから、とにかく日本の立場・主張を“突き立てて”対応してもらいたいものだ。
　
2008年7月24日産経新聞（Net View）より

凡人の独り言 | 【2008-07-24(Thu) 19:01:48】
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日本の対馬で“韓国人がデモ行動”

　“特亜を斬る”さんで教えていただいた。
　何時ものことながら、“余りにも信じ難いニュース”であるので“長崎新聞”にも直接訪ねてみることにした。
　記事によれば、「韓国の退役軍人ら２１人が２３日、対馬市役所前で、日本側に謝罪と撤回を求める抗議行動を展開」し、「韓国側は「竹島は慶尚北道に所属している」と主張」したらしい。
　そして、実際の抗議活動はその申し入れに対して日本の対馬市役所が拒否していたにもかかわらず「抗議は午前１０時から２０分間、市役所前の歩道で実施」され、『「独島は韓国領土　対馬も韓国領土」と主張する横断幕を掲げ、同様の主張を書いたＴシャツを着用。日本に謝罪と撤回を求める声明書を呼み上げたり、拳を突き上げてシュプレヒコールを上げ』、そして『このうち６人が韓国旗を身にまとい、バリカンで頭を丸刈りにした。また、一部メンバーが指先をかみ切り、流れ出た血で韓国旗に「独島は私たちの土地だ」とハングルで記し、抗議の意志を示した』ということである。
　はてさて、如何いたすか。
　このような“韓国人”による“偏狭な捏造された歴史観”に基づく“非礼な行動”は日本人として決して許すわけにはいかないけれども、相手にするのも正直バカらしい。
　先ずは、今回の騒動を契機に、一人でも多くの日本人が“大韓民国”、そして“韓国・朝鮮人の実態”を知ることが必要だ。
　“韓国”という国は決して“文明国”ではなく、多くの“朝鮮民族”も“文明人”には成り得ていない。“未文明国”であり、“未文明人”なのである。
　　おそらく、これからも、“韓国、朝鮮民族的”な“常軌を逸した行動なり言動”が繰り返し行われることであろう。なぜならば、それが“朝鮮民族の性（さが）”でもあるからだ。
　この現実を確りと直視せねばなるまい。そのことが今、私たち日本人に求められていることであろう。

“【動画】「竹島も対馬も韓国領土」　韓国の退役軍人が対馬で抗議行動”　長崎新聞
ながさき新着ニュース（23日PM 4:44）

　中学社会科の新学習指導要領の解説書に竹島（韓国名・独島）の領有問題が初めて記述されることを受け、韓国の退役軍人ら２１人が２３日、対馬市役所前で、日本側に謝罪と撤回を求める抗議行動を展開した。これに反発する一部市民も駆け付け、現場は一時怒号が飛び交うなど騒然となった。

　韓国側は「竹島は慶尚北道に所属している」と主張しており、「大韓民国傷痍（しょうい）軍警会」の鄭政浩（チャン・ジョンホ）大邱支部長（６３）や慶尚北道の会員らが２１日から来島していた。

　抗議は午前１０時から２０分間、市役所前の歩道で実施。「独島は韓国領土　対馬も韓国領土」と主張する横断幕を掲げ、同様の主張を書いたＴシャツを着用。日本に謝罪と撤回を求める声明書を呼み上げたり、拳を突き上げてシュプレヒコールを上げた。

　このうち６人が韓国旗を身にまとい、バリカンで頭を丸刈りにした。また、一部メンバーが指先をかみ切り、流れ出た血で韓国旗に「独島は私たちの土地だ」とハングルで記し、抗議の意志を示した。

　一方、一部の市民が道路の反対側で日本国旗を掲げ、「韓国は間違っている」「対馬は日本領土だ」「帰れ」など抗議した。現場は報道陣が取り囲み、怒号が飛び交うなど騒然とした雰囲気に包まれた。

　見物していた市内の３０代の自営業男性は「なぜ対馬に来なければいけないのか意味がわからない。本当に抗議したければ国会議事堂など中央でやってほしい」と困惑した表情で話した。

　抗議団は対馬市役所敷地内での抗議行動を２２日に市に申し入れたが、市は拒否していた。財部能成対馬市長は「対馬が韓国領土というのはあり得ない。間違った歴史認識は撤回してほしい。竹島問題は国の問題であり、市では対応しようがない。両国間で早期に問題解決され、未来志向の日韓友好交流への進展を期待する」とのコメントを出した。

　抗議団は同日午後、比田勝港から出国する予定。

　対馬市では、８月に開かれる日韓交流イベントの朝鮮通信使行列で「正使」として招いていた釜山市影島（ヨンド）区庁長が竹島問題を理由に欠席を伝えており、外交問題の波紋が国境の島対馬で続いている。

竹島 | 【2008-07-24(Thu) 02:01:43】
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中国ブランド

　え！？、改めて教えられると驚かせれる。「国内で“本当に”養殖されているウナギは消費量の2割にすぎない」と。
　そもそも、「国産ものを食べると安全だという俗説をあこぎに利用している」業者等がいけないのか、それとも、「それもこれも昨年、中国産ウナギから発がん性物質が検出され、中国産への強い拒否反応があるからだろう。加えて毒餃子事件が明るみに出た今となっては、…」という“現実”がいけないのかは正直、判断しかねるが、「発覚後半年がたとうとするのに毒餃子事件の真相は何一つ解明されていない」という、“もう一つの現実”が一番の問題ではなかろうか。

2008年7月23日産経新聞（Net View）より

　何か、日本のマスコミは“日本国内の食品偽装事件”で“中国の毒入りウナギ事件”や“中国の毒入り餃子事件”等々を隠蔽しようと画策しているようにも思えてしまう。少なくとも“食の安全の問題”の本質が“毒入り”から“偽装”へ何時の間にか“すり替わってしまっている”ような気がして仕方がない。
　誰が考えても「“偽装”された食品」よりも「“毒入り”の食品」の方が“食の安全の問題”として考えれば、“深刻度はかなり高い”ものと思うのだけれども。
　一概には確かに言えないが、“偽装”はある意味“信頼の問題”であり、“毒入り”は“人の命”に関わる問題だ。そこのところを日本のマスコミはどのように考えているのであろうか。
　是非とも日本のマスコミには「人命に関わる“毒入り”」の方を優先的に報道していただきたい。
　いくら“北京オリンピック”を間近に控えているからといっても、日本のマスメディアは余りにも“報道を自粛（？）”し過ぎてはおるまいか。このままでは産経妙氏が指摘されるように「中国ブランドは地に落ちたままになる」。中国のためにも、先ずは“一所懸命取材”して、“真相”を一つ一つ解明していただきたい。それが“マスコミの使命”というものではなかろうか。
　“偽装”よりも“毒入り”の方を気にしている、一人の齢半世紀を越えた“ウナギ”と“餃子”が大好きな日本国民からのお願いである。

凡人の独り言 | 【2008-07-23(Wed) 20:23:27】
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“中国製”高速鉄道

　『中国が海外技術を導入して「自主開発」した世界最速の運行速度時速３５０キロの高速鉄道』は、『ドイツ・シーメンス社の技術を応用した高速列車ＣＲＨ３と、日本の東北新幹線「はやて」の技術を応用したＣＲＨ２の改良型ＣＲＨ２－３００の２種類の車両が使用され、いずれも最高運行時速は３５０キロ』であるらしい。
　それにしても『４万点あまりの部品の８５％が国産の「メード・イン・チャイナ」』となると、いくら『王勇平・鉄道省宣伝部長は「安全性には配慮している」と胸を張った』といわれても、何故か乗りたいとは思わない。
　尚、記事の執筆者は“福島香織記者”。

2008年7月23日産経新聞（Net View）より

アジアの特定三国 | 【2008-07-23(Wed) 19:13:56】
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武士の情け

「われわれは、罪を意識して秘（ひそ）かにじーっとしていれば…それ以上追及しないのは武士の情けなのである」と山本はいう。「四辻（よつつじ）に立って『私は罪をおかしました』と大声でその内容を『うそ偽りなく』懺悔（ざんげ）すれば、それ以上追及されない」アメリカ人との文化の違いは大きい。（『日本人とアメリカ人』）」

　若干、“出羽守”的発言が少し気にはかかるが、確かにそのようなところがあろう。
　何れにしろ山本七平氏の『日本人とアメリカ人』を読んで見たくなった。
　それにしても産経妙氏の以下の言葉は奥が深い。

「もっとも、秘密を墓場までもっていくことを美徳とする、日本人の意識を変えることは、なかなか難しい」

　美徳と悪徳は時代により紙一重か…。

2008年7月22日産経新聞（Net View）より

つれづれなるままに | 【2008-07-23(Wed) 19:11:03】
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アニミズム

　私が考える「アニミズム（animism）」とは“自然（八百万の神）”を大切にして“敬う心”のことであり、決して“原始宗教”のことではない。
　“日本の心”とは、要するに“八百万の神（ジャパニミズム？）”のことである。そしてその“日本のアミニズム”は永い歴史により昇華され、洗練された“高貴な精神”に変容した。
　そのような“日本の心”は、何も「日本美術」の世界だけの話ではなく、全ての“日本的な思考”の中に現れている。是非とも大切に育んでいきたいものだ。神様、仏様、キリスト様、そしてご先祖様が見守ってくれているのだから無碍にはできまい。その心根が“日本の心の真髄”であろう。
　人は“唯一絶絶対神の神（GOD）”により生かされているのではなく、“八百万の神（自然）”により生かされ、生かしてもらっている。その“自然”を形作っているものの一つが“神様”であり“仏様”であり“イエスキリスト様”であり“ご先祖様”であり“両親”であり“友人”であり“知人”であり“恋人”であり“隣人”であり、そして、ありとあらゆる時空を超えたこの世にある全ての創造物、全ての森羅万象そのものなのである。だから“唯一絶絶対神の神（GOD）”も、それらの“一要素”にしか過ぎないことになる。
　このように考えることが、本来の“日本（人）のこころ”ではあるまいか。

2008年7月22日産経新聞（Net View）より

つれづれなるままに | 【2008-07-23(Wed) 19:01:29】
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もったいない

　大切な“日本の心”、であった。
　おじいちゃん、おばあちゃん、あなたたちこそ“日本人”である。
　“日本（人）の精神（こころ）”では生きづらい世の中になってしまった…。

2008年7月23日産経新聞（Net View）より

つれづれなるままに | 【2008-07-23(Wed) 13:13:08】
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誇大妄想狂の民

　「昔から…」って何時のこと？“恥の上塗り”をするのではないかと心配してしまう。“東”も“西”も、“右”も“左”も分からない朝鮮民族に歴史を語る資格はない。

『東覧図』（16世紀後半）

“独島：「昔から韓国漁民の拠点」　嶺南大教授が資料集”　朝鮮日報
2008/07/23 10:57:50

　日本が独島（日本名竹島）に対する領有権を主張していることに対抗し、独島が過去から韓国漁民の生活拠点だったことを示す資料集がこのほど発刊された。

　嶺南大独島研究所のパク・ソンヨン教授（52）＝文化人類学＝は22日、過去10年間にわたり鬱陵島と独島を頻繁に訪れ、収集した資料から独島が韓国領であることを証明した全82ページの資料集『独島研究叢書』（京仁文化社刊）を出版したと発表した。

　同書は研究の視点と資料収集過程、独島に関する内容、鬱陵島住民の生活と文化という三つの部分により構成されている。特に独島に関する内容では、1962年に日本の外交官として活動し、「鬱陵島からは独島が見えない」と言って、独島が日本領だと主張した川上建三氏に対し、現地を調査して集めた資料を土台にして反論している。このほか、韓国の漁民がかなり以前から独島で吹く風の種類や方向などを正確に把握し生活に生かしていたこと、鬱陵島住民が独島に向かった航海方法などが記されている。

　また、最終章の鬱陵島住民の生活と文化では、漁業技術と作業組織、社会関係、祭祀（さいし）などの内容を詳細に扱い、鬱陵島と独島の関連性を明らかにしている。本の最後には鬱陵島と独島が歴史的に朝鮮の領土であることを示した『東覧図』（16世紀後半）、『天下地図』（18世紀前半）、『各道地図』『天下図』（以上18世紀後半）などの古地図11点も収録されている。

　パク教授は「今回の研究で独島は単純に土と岩でできた無人島ではなく、鬱陵島の住民と韓国の漁民の生活が営まれていた空間だったことが明らかになった。日本が独島に対する領有権を主張する資格はないことが改めて証明された」と指摘した。

チェ・スホ記者